脉以胃气为本 ， 脉学 术语。脉诊内容之一。 脉象 有无 胃气 是 疾病 预后的重要依据。《 素问 .平人气象论》指出 平人 之常气禀于胃， 五脏 四时脉，皆以胃气为本。“人绝水谷则死， 脉无胃气 亦死。”有胃气的脉象，在 平脉 指不浮不沉，不急不徐，从容 和缓 ，节律一致；在 病脉 指不论浮、沉、迟、数，皆不失 冲和 之象。《 望诊遵经 》：“凡 诊脉 有...
...命予治之．脉得弦细而缓．先生曰．年壮时多曾服 牵牛 大黄 药．面目四肢．时有浮肿．今因阴雨．故大发．予曰．营运之气．出自中焦．中焦者、胃也．胃气弱不能布散水谷之气．荣养脏腑经络 皮毛 ．气行而涩为浮肿．大便溏多而腹肿肠鸣．皆湿气胜也．四时五脏、皆以胃气为本．五脏有胃气．则和平而身安．若 胃气虚 弱．不能运动．滋养五脏．则五脏脉不和平．本脏之气盛者．其脉独见．...
脉学术语。脉诊内容之一。脉象有无胃气是疾病预后的重要依据。《素问·平 人气 象论》指出平人之常气禀于胃，五脏四时之脉，皆以胃气为本。“人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”有胃气的脉象，在平脉指不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致；在病脉指不论浮、沉、迟、数，皆不失冲和之象。《 望诊遵经 》：“凡诊脉有胃气者生，无胃气者死。”参脉无胃气条。
...脉来中手如连珠、如琅 者，言其盛满滑利，即微钩之义也，是为心之平脉。前篇脉分四时，已悉五脏平病死脉，而此则详言其形也。琅 ，音郎干。） 夏以胃气为本。 （钩而和也。） 病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。 （喘喘连属，急促相仍也。其中微曲，即钩多胃少之义，故曰心病。） 死心脉来，前曲后居，如操带钩，曰心死。 （操，持也。前曲者，谓轻取则坚强而不柔。后居者，...
...脉来中手如连珠、如琅 者，言其盛满滑利，即微钩之义也，是为心之平脉。前篇脉分四时，已悉五脏平病死脉，而此则详言其形也。琅 ，音郎干。） 夏以胃气为本。 （钩而和也。） 病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。 （喘喘连属，急促相仍也。其中微曲，即钩多胃少之义，故曰心病。） 死心脉来，前曲后居，如操带钩，曰心死。 （操，持也。前曲者，谓轻取则坚强而不柔。后居者，...
...脉来中手如连珠、如琅 者，言其盛满滑利，即微钩之义也，是为心之平脉。前篇脉分四时，已悉五脏平病死脉，而此则详言其形也。琅 ，音郎干。） 夏以胃气为本。 （钩而和也。） 病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。 （喘喘连属，急促相仍也。其中微曲，即钩多胃少之义，故曰心病。） 死心脉来，前曲后居，如操带钩，曰心死。 （操，持也。前曲者，谓轻取则坚强而不柔。后居者，...
胃气 ，① 生理学 名词。指胃的正常功能。如 脾气主升 ，胃气主降。 ②生理学名词。指胃中的水谷之气。《 灵枢 .口问》：“谷入于胃，胃气上注于肺。” ③生理学名词。泛指人体的 精气 。《 脾胃论 》卷下：“胃气者， 谷气 也， 荣气 也，运气也，生气也， 清气 也， 卫气 也， 阳气 也。” ④ 脉学 名词。指脾胃功能在 脉象 的反映。即带 和缓 流利的脉...
...谷之仓、气血之海，与脾合称为“后天之本”。胃之受纳腐熟功能正常，表现为食欲如常，舌苔淡白，面色荣润，脉象不浮不沉、从容和缓、节律一致，谓之有胃气也。临床常以胃气之有无而断预后之吉凶，即“有胃气则生，无胃气则死。”故临证处方用药应切记“勿伤胃气”，否则胃气一败，百药难施。 胃病者，多为外感寒邪、饮食停滞、情志不遂及脾胃平素虚弱等致胃气壅塞，脾胃功能失调，升降失...
春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死。 夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死。 长夏胃微软弱曰平，弱多胃少曰脾病，但弱无胃曰死。 秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛无胃曰死。 冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死。 蔡氏曰∶“不大不小，不长不短，不滑不涩，不浮不沉，不疾不迟，应手中和，意思欣欣，难以名状者，胃气脉也。”
钱师在治病处方中，特别注重调理脾胃，鼓舞胃气，以扶后天之本，指出只有脾胃强健，才能生化无穷。时时强调脾为阴土，胃为阳土，脾胃乃后天之本，气血生化之源，亦谓之气血阴阳之根蒂。气机的正常升降，有赖于脾胃;脾气以升为宜，胃气以降为和，升清降浊使水谷之精气灌溉五脏，滋养周身，同时排泄糟粕，使脏腑精气上下流行，循环化生。脾胃气虚，升降失常，脏腑经络、四肢九窍失常，便会...
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