胃主降浊 ， 脾气主升 ，“ 胃气 主降”， 消化 饮食主要就是脾胃协调升清降浊的过程。脾为阴土，胃为阳土。胃燥 脾湿 相互协调，饮食乃能消化。 脾主升清 ，水穀之精微赖以上输和 生化 ；胃气以下降为顺，把初步经过消化的饮食（包括食物残渣）继续推向下行，即所谓“降浊，它和脾的“升清”作用是相反相成。如 胃气不降 ，就会出现 呕吐 等症状。
胃主降浊是脾胃协调升清降浊的过程。 【胃主降浊】 脾气主升，“胃气主降”，消化饮食主要就是脾胃协调升清降浊的过程。脾为阴土，胃为阳土。胃燥 脾湿 相互协调，饮食乃能消化。脾主升清，水谷之精微赖以上输和生化；胃气以下降为顺，把初步经过消化的饮食（包括食物残渣）继续推向下行，即所谓“降浊，它和脾的“升清”作用是相反相成。如胃气不降，就会出现 呕吐 等症状。
生理学 术语。指一种胃的功能。浊，指饮食水谷。《灵枢·阴阳清浊》：“受谷者浊。”胃中初步消化的食糜，依靠胃气的作用而下降到肠道，与脾主升清的功能有相反相成的作用。胃以降为和，如胃气不降，则发生病变。参见胃气不降条。
脾气主升，“胃气主降”，消化饮食主要就是脾胃协调升清降浊的过程。脾为阴土，胃为阳土。胃燥 脾湿 相互协调，饮食乃能消化。脾主升清，水谷之精微赖以上输和生化；胃气以下降为顺，把初步经过消化的饮食（包括食物残渣）继续推向下行，即所谓“降浊，它和脾的“升清”作用是相反相成。如胃气不降，就会出现 呕吐 等症状。
脾气主升，“胃气主降”，消化饮食主要就是脾胃协调升清降浊的过程。脾为阴土，胃为阳土。胃燥脾湿相互协调，饮食乃能消化。脾主升清，水穀之精微赖以上输和生化；胃气以下降为顺，把初步经过消化的饮食（包括食物残渣）继续推向下行，即所谓“降浊，它和脾的“升清”作用是相反相成。如胃气不降，就会出现呕吐等症状。
便浊 ，证名。 ① 小便浑浊 不清之证。见《 医学正传 .便浊 遗精 》。又称 溺浊 。有赤白之分，浊而色白者为 白浊 ；浊而有血色赤者为 赤浊 ，实即 尿血 。 辨证 治疗有 虚实 之辨。 实证 因痰湿或 湿热下注 膀胱 所致； 虚证 有 中气下陷 、 阴虚 火动、 下元虚弱 等不同。 湿痰流注 者， 小便 白浊，胸 脘 满闷，苔腻，治宜 燥湿化痰 ，用苍...
浊邪害清 ， 浊邪 ，指 湿浊 邪气 ；清，指轻清的 阳气 上通于头面的 孔窍 ，如耳、目、口、鼻等。湿为重浊的邪气，与 热邪 相结合， 湿热 蕴积而上蒸，轻清的阳气被 阻遏 ，以致孔窍壅塞，出现神识昏蒙、 耳聋 、 鼻塞 等症状。
痰浊内闭 ，病证名。简称 痰闭 。 ①泛指 痰浊 引致的 闭证 。临床多见痰火内闭和痰风内闭二种。参闭条。 ②指 痰迷心窍 或 痰火扰心 所致的 癫狂 、 痫证 等精神神经病变。 ③ 温热病 中湿 热相挟酿成的闭证。《 温热论 》：“湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上。”又“此津亏 湿热 熏蒸，将成浊痰蒙闭 心包 也。”
【处方】 黄耆 1钱， 白术 1钱， 陈皮 8分， 香附 1钱， 川芎 8分， 苍术 1钱，车前8分， 半夏 1钱。 【功效与作用】 便浊 。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《脉症正宗》卷一
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