肾，其华在发 ，《 素问 ·六节脏象论》：「肾者，....其华在发。」“华”，有荣华外露之意。头发的营养虽然来源于血（所谓“ 发为血之余 ”），但头发的生机，根源于 肾气 。体内肾气的外部表现可从 毛发 上显露出来，青壮年肾气充盛的人，头发茂密光泽，年老体弱，肾气虚弱的人，往往毛发容易枯搞脱落。
肾，其华在发指 头发 的生机，根源于肾气。 【肾，其华在发】 《素问．六节脏象论》：「肾者，....其华在发。」“华”，有荣华外露之意。头发的营养虽然来源于血（所谓“发为血之余”），但头发的生机，根源于肾气。体内肾气的外部表现可从毛发上显露出来，青壮年肾气充盛的人，头发茂密光泽，年老体弱， 肾气虚 弱的人，往往毛发容易枯搞脱落。
《素问．六节脏象论》：「肾者，....其华在发。」“华”，有荣华外露之意。 头发 的营养虽然来源于血（所谓“发为血之余”），但头发的生机，根源于肾气。体内肾气的外部表现可从毛发上显露出来，青壮年肾气充盛的人，头发茂密光泽，年老体弱， 肾气虚 弱的人，往往毛发容易枯搞脱落。
《素问·六节脏象论》：「肾者，....其华在发。」“华”，有荣华外露之意。头发的营养虽然来源于血（所谓“发为血之余”），但头发的生机，根源于肾气。体内肾气的外部表现可从毛发上显露出来，青壮年肾气充盛的人，头发茂密光泽，年老体弱，肾气虚弱的人，往往毛发容易枯搞脱落。
肺，其华在毛 ，《 素问 ·六节脏象论》：「肺者....其华在毛」“华”，有荣华外露的意思。从 毛发 的荣枯，可以推断肺机能的 盛衰 ，这是因为肺能“输精于皮毛”。例如肺桔核等病到了严重阶段，往往有 皮肤 色夭 、毛发枯悴的症象，所以说“ 肺，其华在毛 ”。
肝，其华在爪 ，见《 素问 ·六节脏象论》：「肝者，....其华在爪。」“华”有荣华外露之意，爪即指（趾）甲。“爪为筋之余”（筋为 肝脏 的 精气 所生，爪的营养来源和筋相同。所谓“爪为筋之余”，说明爪也是肝脏的精气所生），筋为肝所主，肝与筋的 虚实 情况，可以从 爪甲 的变化反映出来。凡筋力健壮者，爪甲多坚韧；筋衰 无力 者，爪甲多薄而软。 肝藏血 功能正...
脾，其华在唇四白 ，《 素问 ·六节脏象论》：「脾、胃....其华在 唇四白 。」“华”，有荣华外露之意。唇四白， 指甲 唇周围的 白肉 。脾主肉，主运化，其 精气 显露于 口唇 周围。《素问·五脏生成篇》记载：「脾之合肉也；其荣唇也。」这是因为一方面是脾的“散精”作用；另一方面是脾有藏营的作用，能将“ 营气 ”输布于全身，脾气健运，口唇红润有光泽。故 望诊...
肺，其华在毛是因为肺能“输精于 皮毛 ”。 【肺，其华在毛】 《素问．六节脏象论》：「肺者....其华在毛」“华”，有荣华外露的意思。从毛发的荣枯，可以推断肺机能的盛衰，这是因为肺能“输精于皮毛”。例如肺桔核等病到了严重阶段，往往有皮肤色夭、毛发枯悴的症象，所以说“肺，其华在毛”。
肝，其华在爪说明爪也是肝脏的精气所生。 【肝，其华在爪】 见《素问．六节脏象论》：「肝者，....其华在爪。」“华”有荣华外露之意，爪即指（趾）甲。“爪为筋之余”（筋为肝脏的精气所生，爪的营养来源和筋相同。所谓“爪为筋之余”，说明爪也是肝脏的精气所生），筋为肝所主，肝与筋的虚实情况，可以从 爪甲 的变化反映出来。凡筋力健壮者，爪甲多坚韧；筋衰 无力 者，爪甲...
脾，其华在唇四白指脾主肉，主运化，其精气显露于口唇周围。 【脾，其华在唇四白】 《素问．六节脏象论》：「脾、胃....其华在唇四白。」“华”，有荣华外露之意。唇四白， 指甲 唇周围的 白肉 。脾主肉，主运化，其精气显露于口唇周围。《素问．五脏生成篇》记载：「脾之合肉也；其荣唇也。」这是因为一方面是脾的“散精”作用；另一方面是脾有藏营的作用，能将“营气”输布于...
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