肺消 ，病名。 ① 阳虚 肺寒 所致的多饮多溲病证。《 素问 . 气厥 论》：“心移寒于肺，肺消。肺消者饮一溲二，死不治。” ②因 心火 刑肺，肺燥津耗所致 消渴病 。证见 口渴 多饮， 气喘 痰嗽 ，面红虚浮，口舌腐烂， 咽喉肿痛 等。《 辨证录 . 消渴 门》：“消渴之病，有气 喘痰 嗽，面红虚浮，口舌腐烂，咽喉肿痛，得水则解，每日饮水约得一斗，人以为上...
论曰内经谓心移寒于肺为肺消，肺消者饮一溲二死不治，夫病必有传，传有顺逆，传其所生者顺，顺则易治，传其所胜者逆也，逆则难已， 心火 受邪传之于肺是为逆，盖寒随心火，内铄金精，肺脏销铄，气无所持，故其证饮少而溲多也，当始病之时，宜去其寒邪，使不得乘心火而移害于肺，至于肺消，则当补肺金平心火而疾可愈。 治肺消饮少溲多，黄 汤方 黄 （三两） 五味子 人参 麦门冬 ...
论曰内经谓心移寒于肺为肺消，肺消者饮一溲二死不治，夫病必有传，传有顺逆，传其所生者顺，顺则易治，传其所胜者逆也，逆则难已， 心火 受邪传之于肺是为逆，盖寒随心火，内铄金精，肺脏销铄，气无所持，故其证饮少而溲多也，当始病之时，宜去其寒邪，使不得乘心火而移害于肺，至于肺消，则当补肺金平心火而疾可愈。 治肺消饮少溲多，黄 汤方 黄 （三两） 五味子 人参 麦门冬 ...
心移寒于肺，为肺消；肺消者，饮一溲二，死不治。肺居上焦，而司气化。肺热则不肃，不肃则水不下；肺寒则气不化，不化则水不布。不特所饮之水直趋而下，且并身中所有之津，尽从下趋之势，有降无升，生气乃息，故曰∶“饮一溲二，死不治。”
论曰内经谓心移寒于肺为肺消，肺消者饮一溲二死不治，夫病必有传，传有顺逆，传其所生者顺，顺则易治，传其所胜者逆也，逆则难已， 心火 受邪传之于肺是为逆，盖寒随心火，内铄金精，肺脏销铄，气无所持，故其证饮少而溲多也，当始病之时，宜去其寒邪，使不得乘心火而移害于肺，至于肺消，则当补肺金平心火而疾可愈。 治肺消饮少溲多，黄 汤方 黄 （三两） 五味子 人参 麦门冬 ...
病名。 ①阳虚肺寒所致的 多饮 多溲病证。《素问·气厥论》：“心移寒于肺，肺消。肺消者饮一溲二，死不治。” ②因 心火 刑肺，肺燥津耗所致消渴病。证见口渴多饮， 气喘 痰嗽，面红虚浮，口舌腐烂，咽喉肿痛等。《 辨证录 ·消渴门》：“消渴之病，有气喘痰嗽，面红虚浮，口舌腐烂，咽喉肿痛，得水则解，每日饮水约得一斗，人以为上消之病也，谁知是肺消之症乎。”治宜清心润...
心移寒于肺，为肺消；肺消者，饮一溲二，死不治。肺居上焦，而司气化。肺热则不肃，不肃则水不下；肺寒则气不化，不化则水不布。不特所饮之水直趋而下，且并身中所有之津，尽从下趋之势，有降无升，生气乃息，故曰∶“饮一溲二，死不治。”
心移寒于肺，为肺消；肺消者，饮一溲二，死不治。肺居上焦，而司气化。肺热则不肃，不肃则水不下；肺寒则气不化，不化则水不布。不特所饮之水直趋而下，且并身中所有之津，尽从下趋之势，有降无升，生气乃息，故曰∶“饮一溲二，死不治。”
山跗病，得之盛怒，而以接内。所以知山跗之病者，臣意切其脉，肺气热也。齐太医先诊山跗病，灸其足少阳脉口，而饮之 半夏丸 ，病者即泄注，腹中虚。又灸其少阴脉，是坏肝刚极深，如是重损病者气；以故加寒热，所以后三日而狂者。肝一络连属，结络乳下阳明，故络绝。开阳明脉，阳明脉伤，即当狂走。后五日死者，肝与心相去五分，故曰五日尽，尽即死矣。 按∶此先病肝，后痰肺，继之以灸
夫三消渴，《内经》曰∶三消渴者，肺消、膈消、风消也。上以缫丝煮茧汤，澄清，顿服之则愈；或取生藕汁，顿服之亦愈矣。
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