肺气实 ，证名。 肺经 邪气 盛实之证。见《 圣济总录 》卷四十九。即 肺气盛 。 主证 喘促 胸闷 。《 灵枢 . 本神 》：“ 肺气虚 ，则 鼻塞 不利， 少气 ；实则 喘喝 ，胸盈 仰息 。”详肺气盛条。
证名。肺经邪气盛实之证。见《 圣济总录 》卷四十九。即肺气盛。主证喘促 胸闷 。《灵枢·本神》：“ 肺气虚 ，则 鼻塞 不利，少气；实则喘喝，胸盈仰息。”详肺气盛条。
哑风 ，病证名。出《 解围元薮 》卷一。 ①指痰湿壅遏 肺系 ，致 肺气实 而声音不出，参喑条。 ②指 中风 后出现的 声哑 无音 ，亦称喑痱。详该条。
证名。肺经邪气盛实之证。出《灵枢·淫邪发梦》。又名肺气实。《 诸病源候论 ·肺病候》：“肺气盛，为气有余，则病喘咳上气， 肩背痛 ，汗出，尻阴股膝踹胫足皆痛，是为肺气之实也。”参见肺病、肺实条。
肺气盛 ，证名。 肺经 邪气 盛实之证。出《 灵枢 . 淫邪 发梦》。又名 肺气实 。《 诸病源候论 . 肺病 候》：“肺气盛，为气有余，则病 喘咳 上气， 肩背痛 ，汗出，尻 阴股 膝踹胫足皆痛，是为 肺气 之实也。”参见肺病、肺实条。
喘喝 ，证名。指 气喘 而有吼声者。《 灵枢 . 本神 》：“肺藏气， 肺气实 则喘喝，胸盈 仰息 。”多见于 实证 气喘，亦可见于 虚喘 ，如《 金匮要略 . 血痹 虚劳病 脉证 并治》：“脉沉小迟，名 脱气 ，其人 疾行 则喘喝。”参见 喘证 诸条。
金实不鸣 ，金实指 肺气实 ；不鸣，即音哑。 金实不鸣 ，是指肺气实而 声音嘶哑 的 病理 。多由于感 外邪 而致，但有 寒热 之分： 外感风寒 ，内遏于肺， 寒气 凝滞， 肺气 失宣， 开合 不利，可突然声音嘶哑。 风热 燥邪 ， 灼伤 肺阴 ；或 寒郁 化热 ，煎熬 津液 ，痰热交阻， 肺失清肃 ，证见声音嘶哑。此外，亦有因肺有蕴熟，复感 外寒 ，热受寒...
...。如当服本篇 乌梅汤 ，三豆汤之温病虚症服之，无不热加病重， 腹泻 而死者。燥气为病，由外向内，是实的；温气为病，由内向外，是虚的。实者热实肺气实也，虚者 肺气虚 ，木火虚，中气虚。虚而用银翘散与 桑叶 石膏 ，肺气再伤，至死不知其所以然。《 伤寒 论》风温病，发黄，惊痫，失溲，直视，身重，息鼾，语言难出，无一不是肺气伤极之坏证。《温病条辨》开首二方，即大伤...
...。如当服本篇 乌梅汤 ，三豆汤之温病虚症服之，无不热加病重， 腹泻 而死者。燥气为病，由外向内，是实的；温气为病，由内向外，是虚的。实者热实肺气实也，虚者 肺气虚 ，木火虚，中气虚。虚而用银翘散与 桑叶 石膏 ，肺气再伤，至死不知其所以然。《 伤寒论 》风温病，发黄，惊痫，失溲，直视，身重，息鼾，语言难出，无一不是肺气伤极之坏证。《 温病条辨 》开首二方，即...
...。如当服本篇 乌梅汤 ，三豆汤之温病虚症服之，无不热加病重， 腹泻 而死者。燥气为病，由外向内，是实的；温气为病，由内向外，是虚的。实者热实肺气实也，虚者 肺气虚 ，木火虚，中气虚。虚而用银翘散与 桑叶 石膏 ，肺气再伤，至死不知其所以然。《 伤寒 论》风温病，发黄，惊痫，失溲，直视，身重，息鼾，语言难出，无一不是肺气伤极之坏证。《温病条辨》开首二方，即大伤...
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