冯鲁瞻曰∶阴虚 耳鸣 ，其候手足心热，口渴肠燥，两尺脉大，时或作痒， 耳聋 及鸣。治当滋阴疏肝为主。（《锦囊》） 又曰∶因痰耳鸣，其候气壅口燥，不痛 耳痒 ，体重脉弦，耳鸣 耳者是也。所主在二陈、 竹沥 之类。 陈实功曰∶心肾不交，心劳则火上炎，气结则不下降。盖肾开窍于耳，故 心火 乘之，遂有耳鸣耳闭之患矣。（《正宗》） 岐天师曰∶耳中闻 蚂蚁 战斗之声音，...
冯鲁瞻曰∶阴虚 耳鸣 ，其候手足心热，口渴肠燥，两尺脉大，时或作痒， 耳聋 及鸣。治当滋阴疏肝为主。（《锦囊》） 又曰∶因痰耳鸣，其候气壅口燥，不痛 耳痒 ，体重脉弦，耳鸣 耳者是也。所主在二陈、 竹沥 之类。 陈实功曰∶心肾不交，心劳则火上炎，气结则不下降。盖肾开窍于耳，故 心火 乘之，遂有耳鸣耳闭之患矣。（《正宗》） 岐天师曰∶耳中闻 蚂蚁 战斗之声音，...
冯鲁瞻曰∶阴虚 耳鸣 ，其候手足心热，口渴肠燥，两尺脉大，时或作痒， 耳聋 及鸣。治当滋阴疏肝为主。（《锦囊》） 又曰∶因痰耳鸣，其候气壅口燥，不痛 耳痒 ，体重脉弦，耳鸣 耳者是也。所主在二陈、 竹沥 之类。 陈实功曰∶心肾不交，心劳则火上炎，气结则不下降。盖肾开窍于耳，故 心火 乘之，遂有耳鸣耳闭之患矣。（《正宗》） 岐天师曰∶耳中闻 蚂蚁 战斗之声音，...
耳鸣 是指人们在没有任何外界刺激条件下所产生的异常声音感觉。如感觉耳内有蝉鸣声、嗡嗡声、嘶嘶声、滋滋声等单调或混杂的响声，实际上周围环境中并无相应的声音，也就是说耳鸣只是一种主观感觉。耳鸣可以短暂或持续性存在．严重的耳鸣可以扰得人一刻不得安宁，令人十分紧张。如果是短暂性忽来忽去的耳鸣，一般是 生理 现象，不必过分紧张，可听之任之。如果是持续性耳鸣，尤其是伴有...
耳鸣 是指人们在没有任何外界刺激条件下所产生的异常声音感觉。如感觉耳内有蝉鸣声、嗡嗡声、嘶嘶声、滋滋声等单调或混杂的响声，实际上周围环境中并无相应的声音，也就是说耳鸣只是一种主观感觉。耳鸣可以短暂或持续性存在．严重的耳鸣可以扰得人一刻不得安宁，令人十分紧张。如果是短暂性忽来忽去的耳鸣，一般是 生理 现象，不必过分紧张，可听之任之。如果是持续性耳鸣，尤其是伴有...
耳鸣是听觉功能的紊乱现象，也是听分析器对适宜的和不适宜的刺激所产生的反应。耳鸣多属噪音，有间歇性，也有持续性。有单一频率窄带噪音或白噪音等多种表现。耳鸣原因很多，常为某些疾病特别是重听的伴随症状。耳鸣一般可分为中枢性及周围性两大类。周围性耳鸣根据是否被别人听见分为主观性或非搏动性耳鸣和客观性或搏动性耳鸣。前者多见，后者少见。耳鸣又可根据其特征分为持续性耳鸣与...
耳鸣是听觉功能的紊乱现象，也是听分析器对适宜的和不适宜的刺激所产生的反应。耳鸣多属噪音，有间歇性，也有持续性。有单一频率窄带噪音或白噪音等多种表现。耳鸣原因很多，常为某些疾病特别是重听的伴随症状。耳鸣一般可分为中枢性及周围性两大类。周围性耳鸣根据是否被别人听见分为主观性或非搏动性耳鸣和客观性或搏动性耳鸣。前者多见，后者少见。耳鸣又可根据其特征分为持续性耳鸣与...
脑转耳鸣 ，病证名。即 头目眩晕 而伴 耳鸣 。似今之 美尼尔氏综合征 。多由肾虚 髓海 不足所致。《 灵枢 .海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸 眩冒 。”
目转耳鸣 ，证名。眼目昏旋耳有鸣响的症候。《 素问 .五常政大论》：“风行太虚，云物摇动，目转耳鸣。”多由肝热、 肝肾阴虚 、风阳上扰所致。参见 眩晕 条。
肾虚耳鸣 ，证名。因肾虚 精气 不足所致。见《 普济本事方 》卷五。《 张氏医通 .耳》：“肾虚 耳中 潮声蝉声，无休止时，妨害听闻者，当坠气 补肾 ，正元 散下 黑锡丹 ，间进安 肾热 。 肾脏 虚风 耳鸣 ，夜间睡着如擂战鼓，四肢 掣痛 ，耳内觉有风吹，奇痒， 黄芪 丸、四生散选用。”参见耳鸣条。
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