《治法纲》曰∶耳者肾之窍,足少阴之所主。人身十二经络中,除足太阳、手厥阴,其余十经络皆入于耳,故治耳者,以肾为主。或曰心亦开窍于耳,何也?盖心窍本在舌,以舌无孔窍,固寄于耳。此肾为主,心为客。五脏开于五部,分阴阳言之∶在肾肝居阴,故耳目二藏阴精主之;在心脾肺居阳,故口、鼻、舌三窍阳精主之。 《灵枢》云∶肾气通于耳,肾和则能闻五音。五脏不和则九窍不通。故凡一经
《治法纲》曰∶耳者肾之窍,足少阴之所主。人身十二经络中,除足太阳、手厥阴,其余十经络皆入于耳,故治耳者,以肾为主。或曰心亦开窍于耳,何也?盖心窍本在舌,以舌无孔窍,固寄于耳。此肾为主,心为客。五脏开于五部,分阴阳言之∶在肾肝居阴,故耳目二藏阴精主之;在心脾肺居阳,故口、鼻、舌三窍阳精主之。 《灵枢》云∶肾气通于耳,肾和则能闻五音。五脏不和则九窍不通。故凡一经
《治法纲》曰∶耳者肾之窍,足少阴之所主。人身十二经络中,除足太阳、手厥阴,其余十经络皆入于耳,故治耳者,以肾为主。或曰心亦开窍于耳,何也?盖心窍本在舌,以舌无孔窍,固寄于耳。此肾为主,心为客。五脏开于五部,分阴阳言之∶在肾肝居阴,故耳目二藏阴精主之;在心脾肺居阳,故口、鼻、舌三窍阳精主之。 《灵枢》云∶肾气通于耳,肾和则能闻五音。五脏不和则九窍不通。故凡一经
...痛诸证 腰痛 头痛眩运风汗证 二便门 卷七\病能集五(杂证十门) 遗溺 赤白浊遗精 脑漏证 痧疹 厉风鹤膝风 面病 目证 口鼻齿证 咽喉证 耳诸证 卷七\辑选薛立斋各证医案四十六条 脾胃亏损吞酸嗳腐证 脾胃亏损停食痢疾等证 脾胃亏损疟疾寒热等证 脾胃亏损心腹作痛等证 脾胃亏损暑湿所伤等证 肝脾亏损头目耳鼻等证 脾肺亏损咳嗽痰喘等证 脾肺肾亏损小便自遗淋涩等证...
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