...之， 芎归汤 加参、 、 白芍 、 香附 。有痰者，二陈加芎、归。如烟尘水，如 屋漏水 者，二陈加 秦艽 、 防风 、 苍术 。如豆汁者，四物加芩、连。或带黄混浊者，湿痰也。成块作片色不变者，气滞也，四物加香附、胡索、 枳壳 、 陈皮 。色变紫黑者，血热也。 慎斋按∶以上七条，序 经水 有先期过期之候，有属热属寒之分，有色黑色淡之辨，凡此皆经候不调之所属也。
朱丹溪曰∶ 经水 不调，而水色淡白者，气虚也，宜参、术、归、芍、黄 、 香附 之属。经水过期而紫黑成块者，血热而实也，必作痛，宜四物加 黄连 、 香附 。经 水过多 而淡色者，痰多也，二陈加芎、归。 薛立斋按∶经水过期而至，有因脾经 血虚 者，宜 人参养荣汤 。有因肝经血少者，宜 六味丸 。有因气虚血弱者，宜 八珍汤 。
经水 ，① 月经 的别称。 ②河流。喻人身 经脉 。《 灵枢 .邪客》：“地有 十二经水 ，人有 十二经脉 。”《 素问 .离合 真邪 论》：“天有宿度，地有经水，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。” ③《灵枢经》篇名。以十二水大小、深浅、远近来说明人体十二经脉循行远近深浅，气血多少，及针...
... 腹痛 ， 芎归汤 主之。胎气弱而小产者， 八珍汤 固之。 慎斋按∶以上五条，序胎前有半产证也。妊娠半产，非七情六淫，劳役房室，则无是患。故用药与正产无殊，总不外丹溪大补气血为主一论也。然堕胎与半产证有别，如一月二月三月四月，胎未成形而下者，名曰堕胎。至五月六月七月八月，胎已成形而下者，名曰半产。堕胎总属妊妇 气血虚弱 ，冲任经虚，以致 胎元 不固。故《千金...
...或因肝经有火，血得热而下行。或因肝经有风，血得风而妄行。或因怒动 肝火 ，血热沸腾。或因脾经郁热，血不归经。或因悲哀太过，胞络伤而下崩。治疗之法， 脾胃虚弱 者，六君子加芎、归、 柴胡 。脾胃虚陷者， 补中汤 加 白芍 、 山栀 。肝经血热者， 四物汤 加 柴胡 、山栀、 苍术 。肝经风热者， 加味逍遥散 ，或小柴胡加山栀、 白芍 、 丹皮 。若怒动肝火，亦...
... ，用 补中汤 ；肾经 虚火 者，加味 六味丸 。 慎斋按∶以上二条，序胎前有吐血证也。吐血证，或七情内伤，或六淫外感，皆足致失血之患。而妊娠吐血，一主火热者，正以气血壅养 胎元 ，或有所感，则气逆而火上乘，此立斋分证，独主火论也。但火有虚实之分， 实火 当清热以养血，虚火当滋阴以补水，则胎安而可固。若执以寻常治血之法，用行血消血之剂，胎必堕，而祸不旋踵矣。
...缝出水， 天仙藤散 。若脾肺气滞， 加味归脾汤 ，佐 加味逍遥散 。 慎斋按∶以上八条，序胎前肿胀有子满之证也。子满有水血相抟，有停水受湿，有经血壅闭，有清浊不分。 总因脾土虚，不能制水所致。故立斋治法，不外健脾 渗湿 ，顺气安胎为主。若《济阴》云，但一泻气利水则愈，此谬论也。必兼立斋用药，乃为求本之要。至良甫以下三条，虽有胎水之名，其证实与子满异名同证也。
...若气血盛而下血者，乃儿饮少也，不必服药。《 千金方 》治妊娠下血不止，名曰漏胎，血尽子死，方用 生地 八两， 清酒 捣汁，服之无时，能多服佳。 慎斋按∶以上七条，序胎前有胎漏下血之证也。妊娠胎漏，《金匮》主于 病痼害，巢氏主于荣经有风，是属有余客邪为病也。若《 产宝 》以下，《大全》、丹溪主于气虚血虚，是属内伤不足为病也。观立斋用药一条，已分有余不足证治矣。
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