经水 一月再行，初谓偶然先期也，既则屡屡若是，此乃崩中之渐也，及早治之，则易为力。其人体不甚瘠，脉浮大，口不渴，倦惫 无力 ，大便时秘时且 溏，此乃气虚而血不归经也。（ 〔批〕循至此种使人预为之防也。前六句自为一小段。总论以下分出气虚、血热两种治法。 ）法宜大补其气，及其任脉，佐以引血归经之味。 吉林 人参 （另炖） 炙黄 炒 当归 黑姜 炭 炒 淮山药 于...
经水 ，① 月经 的别称。 ②河流。喻人身 经脉 。《 灵枢 .邪客》：“地有 十二经水 ，人有 十二经脉 。”《 素问 .离合 真邪 论》：“天有宿度，地有经水，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。” ③《灵枢经》篇名。以十二水大小、深浅、远近来说明人体十二经脉循行远近深浅，气血多少，及针...
余侄女年甫笄．素体瘦实．喜啖姜蒜．每经行先期而至脉沉数此脾胃蕴热迫血下行令其淡饮食用清凉之物．逾后如期而至． 又乙酉秋连都阃嫡母年将五旬．素未举孕．怀抱郁结．亦患 经水 先期而至．频漏不绝． 晕眩 发热 ．脉见浮革 无力 余断以郁火凌 脾气虚 不能摄血作虚热论用 八珍汤 ．去 川芎 加黄 续断 阿胶 少佐 升麻 逾旬而瘥．
其人体瘠，性躁，善怒，善烦，脉浮数，口渴， 潮热 骨蒸， 便秘 ，溲赤，时或气逆，此乃大烁血室，冲气上逆也。火盛者气亦必虚，《经》所谓∶“壮火食气”，是也。故治之之道，必壮水之主，以制阳光。而尤宜辅以助气涩精之味也。与加味傅氏 两地汤 。 大 生地 元参 麦冬 肉 粉 丹皮 女贞子 贯众 炭 生 白芍 地骨皮 阿胶 金樱子 炒淮药 木耳 炭 生潞党 白术 （
余侄女年甫笄．素体瘦实．喜啖姜蒜．每经行先期而至脉沉数此脾胃蕴热迫血下行令其淡饮食用清凉之物．逾后如期而至． 又乙酉秋连都阃嫡母年将五旬．素未举孕．怀抱郁结．亦患 经水 先期而至．频漏不绝． 晕眩 发热 ．脉见浮革 无力 余断以郁火凌 脾气虚 不能摄血作虚热论用 八珍汤 ．去 川芎 加黄 续断 阿胶 少佐 升麻 逾旬而瘥．
余侄女年甫笄．素体瘦实．喜啖姜蒜．每经行先期而至脉沉数此脾胃蕴热迫血下行令其淡饮食用清凉之物．逾后如期而至． 又乙酉秋连都阃嫡母年将五旬．素未举孕．怀抱郁结．亦患 经水 先期而至．频漏不绝． 晕眩 发热 ．脉见浮革 无力 余断以郁火凌 脾气虚 不能摄血作虚热论用 八珍汤 ．去 川芎 加黄 续断 阿胶 少佐 升麻 逾旬而瘥．
按 经水 先期而来，诸书皆称虚中有热，为太过，为气之盈，多以 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之，以为血中有热，热清而血不妄动，经自如常。予谓不尽属热，多有元气太虚，血稍存注，力不能载，故先期而下。其人定见面白无神，少气懒言，稍有劳动，心惕 气喘 ，脉细而微，亦或浮空。此等法当温固元气为主，不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者，人必精神健旺，多 暴怒 ，...
按 经水 先期而来，诸书皆称虚中有热，为太过，为气之盈，多以 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之，以为血中有热，热清而血不妄动，经自如常。予谓不尽属热，多有元气太虚，血稍存注，力不能载，故先期而下。其人定见面白无神，少气懒言，稍有劳动，心惕 气喘 ，脉细而微，亦或浮空。此等法当温固元气为主，不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者，人必精神健旺，多 暴怒 ，...
按 经水 先期而来，诸书皆称虚中有热，为太过，为气之盈，多以 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之，以为血中有热，热清而血不妄动，经自如常。予谓不尽属热，多有元气太虚，血稍存注，力不能载，故先期而下。其人定见面白无神，少气懒言，稍有劳动，心惕 气喘 ，脉细而微，亦或浮空。此等法当温固元气为主，不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者，人必精神健旺，多 暴怒 ，...
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