《银海精微》 ， 眼科 著作。二卷。宋以后人托名 孙思邈 撰。撰年不详。道家以“目为 银海 ”，故名。书中论 五轮 八廓 及各种眼病的证治，并附多种眼病图。书中详论 眼科疾病 的治疗方法，除内服方药外，尚有洗、点、针劆等外治法。并附眼科诸病治疗 方剂 、 金针 拨翳障法、药方歌诀以及眼科常用药的药性论等。内容比较实用，但也掺杂一些 祝由 的内容。现存三种明刻...
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《银海精微》二卷，未知何人氏所撰着。盖余生而目善病，昔直掖垣，余同寅友李冲涵公出以示余曰∶庶几有当于目病方技乎？余检阅，见其图像立论及答问宗旨俱一一分晰明尽，若尝饮上池所视见者，取名银海本之道藏，其为方书，信乎精矣微矣。数年宦游所至，每携之笥中，兹承乏河朔，因檄所属付欹劂，盖不欲秘之自私也。虽然方亦未可尽拘泥也，脉证有阴阳、表里、虚实之异，斟酌损益存乎其人，...
《 银海精微 》（公元 682 年）原题唐．孙思邈着。二卷。论眼科诸证甚为明晰，治疗也不偏于补泻寒温。 序 引 卷上 五轮八廓总论 五轮之图 五轮图式 八廓之图 八廓图式 大赤脉传睛 小赤脉传睛 肉攀睛 鸡冠蚬肉 两睑粘睛 眵泪粘浓 眵泪净明 蝇翅黑花 目暗生花 热极眵睛 胞肉胶凝 胞肉生疮 睑生风粟 天行赤眼 大患后生翳 暴露赤眼生翳 暴风客热 痛如神祟 ...
①食物精纯微小的部分。《灵枢· 五味 》：“谷始入于胃，其精微者，先出于胃之两焦，以溉五脏，别出两行，营卫之道。” ②精气衰微。《素问·脉要精微论》：“五色精微象见矣，其寿不久也。”一说“精微”是真元之气。吴昆注：“精微象见，言真元精微之气，化作色相，毕现于外更无藏蓄，是真气脱也，故寿不久。” ④精深微妙。如《素问》第十七《脉要精微论》。
《银海精微》二卷，未知何人氏所撰着。盖余生而目善病，昔直掖垣，余同寅友李冲涵公出以示余曰∶庶几有当于目病方技乎？余检阅，见其图像立论及答问宗旨俱一一分晰明尽，若尝饮上池所视见者，取名银海本之道藏，其为方书，信乎精矣微矣。数年宦游所至，每携之笥中，兹承乏河朔，因檄所属付欹劂，盖不欲秘之自私也。虽然方亦未可尽拘泥也，脉证有阴阳、表里、虚实之异，斟酌损益存乎其人，...
脉要精微论篇第十七原文 黄帝 问曰： 诊法 何如？ 岐伯 对曰：诊法常以平旦， 阴气 未动， 阳气 未散，饮食未进， 经脉 未盛， 络脉 调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 切脉 动静而视精明，察 五色 ，观 五脏 有余不足， 六腑 强弱，形之 盛衰 ，以此 参伍 ，决死生之分。 夫脉者 血之府 也。长则气治，短则 气病 ，数则 烦心 ，大则病进。 上盛 则...
...。赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹 雄黄 ，不欲如 黄土 ；黑欲如重漆色，不欲如地苍。五色精微象见矣，其寿不久也。夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长。以长为短，以白为黑，如是则精衰矣。五藏者，中之守也，中盛藏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也。言而微，终日乃复言者，此夺气也。衣被不敛，言语善恶，不避...
...，气之华也。赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；青欲如苍壁之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土；黑欲如漆色，不欲如地苍。五色精微象见矣，其寿不久也。夫精明者，所以视万物、别白黑，审短长。以长为短，以白为黑，如是则精衰矣。 五藏者，中之守也。中盛脏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也；言而微，终日乃复言者，此夺气也；衣被不敛，言语善恶，不...
...。赤欲如白裹朱，不欲如赭。白欲如鹅羽，不欲如盐。青欲如苍璧之泽，不欲如蓝。黄欲如罗裹 雄黄 ，不欲如 黄土 。黑欲如重漆色，不欲如地苍。五色精微象见矣，其寿不久也。 精明者，气之华也，言目乃五气之光华也。精华发越，而生光明，故曰精明。其中五色欲 鲜明，不欲晦黯。若五色微见晦黯之象，精微，微也。则光华外减，神气乃败，其寿不得久也。 夫精明者，所以视万物，别黑白...
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