箴石 ，①可作 砭石 用的石头。《山海经.东山经》：“高氏之山，其上多玉，其下多箴石。”晋.廓璞注：“箴石，可以为砥（砭）针，治 痈肿 。”参见砭石条。 ②针与石的合称。《汉书.艺文志》 医经 下颜师古注：“箴，所以刺病也；石，谓砭石，即石箴也。”
①可作砭石用的石头。《山海经·东山经》：“高氏之山，其上多玉，其下多箴石。”晋·廓璞注：“箴石，可以为砥（砭）针，治 痈 肿。”参见砭石条。 ②针与石的合称。《汉书·艺文志》医经下颜师古注：“箴，所以刺病也；石，谓砭石，即石箴也。”
1、箴石:丞相曰：“吾闻诸郑长者曰：‘君子正颜色，则远暴嫚；出辞气，则远鄙倍矣。’故言可述，行可则。此有司夙昔所愿睹也。若夫剑客论、博奕辩，盛色而相苏，立权以不相假，使有司不能取贤良之议，而贤良、文学被不逊之名，窃为诸生不取也。公孙龙有言：‘论之为道辩，故不可以不属意，属意相宽，相宽其归争，争而不让，则入于鄙。’今有司以不仁，又蒙素餐，无以更责雪耻矣。县官所...
1、箴石:丞相曰：“吾闻诸郑长者曰：‘君子正颜色，则远暴嫚；出辞气，则远鄙倍矣。’故言可述，行可则。此有司夙昔所愿睹也。若夫剑客论、博奕辩，盛色而相苏，立权以不相假，使有司不能取贤良之议，而贤良、文学被不逊之名，窃为诸生不取也。公孙龙有言：‘论之为道辩，故不可以不属意，属意相宽，相宽其归争，争而不让，则入于鄙。’今有司以不仁，又蒙素餐，无以更责雪耻矣。县官所...
古代针刺工具名。又名箴石。《素问·血气形志篇》：“病生于肉，治之以针石。”王冰注：“夫卫气留满，以针泻之；结聚脓血，石而破之。石谓石针，则砭石也。”
针石 ，古代针刺工具名。又名 箴石 。《 素问 .血气形志篇》：“病生于肉，治之以针石。” 王冰 注：“夫 卫气 留满，以针泻之；结聚脓血，石而破之。石谓 石针 ，则 砭石 也。”
...名词。古代原始的医疗工具，一种楔状石块。约起源于新石器时代。用以砭刺患部以治疗各种疼痛和排脓放血等。《山海经》：“高氏之山，其上多玉，其下多箴石。”晋·廓璞注：“箴石，可以为砥（砭）针，治 痈 肿。”《礼记·内则》：“古者以石为针，所以为刺病。”《说文解字》段注：“砭，以石刺病曰砭。因之名其石曰砭石。”金属针具即从砭石发展而来，《素问·异法方宜论》：“其病皆...
...所不为，灸之所宜”⑦，也正是这个意思。于是乎，针与灸也就结下了“不解之缘”而并驾齐驱。 针刺的用具，起初并不是金属制成的；而是石质的，称为“箴石”、“砭石”。《山海经》记载：“高氏之山，其上多玉，其下多箴石”。箴就是针的意思。《内经》说：“东方之域……其病皆痈疡，其治宜砭石”。公元2世纪，许慎在《说文解字》里解释说：“砭，以石刺病也。”也就是说，用尖锐锋利的...
...方面的内容做一专题的讨论。 脉法出自医经家，见于《汉志》，谓：“医经者，原 人血 脉、经络、骨髓、阴阳，表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所是，调百药齐和之以宜。至齐之德，犹 慈石 取铁，以物相使。拙者失理，以愈为剧，以生为死。”扁鹊是医经一派的代表人物，《汉志》医经家记载了《扁鹊内经九卷》、《外经十二卷》。在《史记·扁鹊传》中说：“至今天下言脉者...
...1、 《后刑》原文-出自《盐铁论》之卷六 32、 《疾贪》原文-出自《盐铁论》之卷六 33、 《除狭》原文-出自《盐铁论》之卷六 34、 《箴石》原文-出自《盐铁论》之卷六 35、 《救匮》原文-出自《盐铁论》之卷六 36、 《散不足》原文-出自《盐铁论》之卷六 七：《盐铁论》卷七 37、 《击之》原文-出自《盐铁论》之卷七 38、 《取下》原文-出自《盐铁...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。