第三章第五节卫生保健意识的萌芽_【中医宝典】

据考古发现及文献记载,壮族先民很早就萌发了卫生保健意识。如远古时期对火使用及稍后发明的人工取火,不仅能御寒防兽,更重要的是它促使壮族先民知道熟食更有利于消化,并可减少疾病的发生,正如《礼记》所曰:"炮生为熟,令人无腹疾。"另外"脑髓因此得到了比过去多得多的为本身的营养和发展所必需的材料,因此它就能一代一代更迅速更完善地发展起来。"(恩格斯《自然辩证法》)可...

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第三章 第五节 卫生保健意识萌芽_民族中医壮医_【中医宝典】

据考古发现及文献记载,壮族先民很早就萌发了卫生保健意识。如远古时期对火使用及稍后发明的人工取火,不仅能御寒防兽,更重要的是它促使壮族先民知道熟食更有利于消化,并可减少疾病的发生,正如《礼记》所曰:"炮生为熟,令人无腹疾。"另外"脑髓因此得到了比过去多得多的为本身的营养和发展所必需的材料,因此它就能一代一代更迅速更完善地发展起来。"(恩格斯《自然辩证法》)可...

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卫生保健意识萌芽_【中医宝典】

据考古发现及文献记载,壮族先民很早就萌发了卫生保健意识。如远古时期对火使用及稍后发明的人工取火,不仅能御寒防兽,更重要的是它促使壮族先民知道熟食更有利于消化,并可减少疾病的发生,正如《礼记》所曰:"炮生为熟,令人无腹疾。"另外"脑髓因此得到了比过去多得多的为本身的营养和发展所必需的材料,因此它就能一代一代更迅速更完善地发展起来。"(恩格斯《自然辩证法》)可...

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第三章第一节壮医药萌芽_【中医宝典】

...刺伤、岩石擦伤、戳伤、被物撞伤、咬伤等是常有,在这些受伤的过程中有时偶然竟会使一些原有的病痛得到缓解,甚至痊愈,经过反复实践、总结,开始有意识地选择某一工具在身体上刺、戳以治疗某种病痛,于是人们便认识到用石骨刺针可以治病,从而逐渐产生了壮医针刺疗法。 在原始社会里,人们往往饥不择食,常会因误食某些野果、野菜发生呕吐、中毒,而有些吃了则能使病痛减轻。经反复验...

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第三章 第一节 壮医药萌芽_民族中医壮医_【中医宝典】

...刺伤、岩石擦伤、戳伤、被物撞伤、咬伤等是常有,在这些受伤的过程中有时偶然竟会使一些原有的病痛得到缓解,甚至痊愈,经过反复实践、总结,开始有意识地选择某一工具在身体上刺、戳以治疗某种病痛,于是人们便认识到用石骨刺针可以治病,从而逐渐产生了壮医针刺疗法。 在原始社会里,人们往往饥不择食,常会因误食某些野果、野菜发生 呕吐 、中毒,而有些吃了则能使病痛减轻。经反...

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第三章壮族医药起源(远古-先秦)_【中医宝典】

医药卫生起源,是人类与自然环境、疾病、创伤、饥饿作斗争的结果。瓯骆先民在野兽横行、瘴气弥漫、山重水复的艰苦环境中生活疾病创伤是难以避免的。例如,1980年在柳江县土博甘前洞出土的9 枚人牙化石(属晚期智人)即发现有龋齿洞,其他如各种感染性疾病、皮肤病、胃肠病乃至营养不良症等,想必在当时也是极常见的。为此,人们要生存,除了不断向大自然索取生活资料外,还必须不...

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第三章 壮族医药起源 (远古-先秦)_民族中医壮医_【中医宝典】

医药卫生起源,是 人类 与自然环境、疾病、 创伤 、饥饿作斗争的结果。瓯骆先民在野兽横行、瘴气弥漫、山重水复的艰苦环境中生活疾病创伤是难以避免的。例如,1980年在柳江县土博甘前洞出土的9 枚 人牙 化石(属晚期智人)即发现有 龋齿 洞,其他如各种感染性疾病、皮肤病、胃肠病乃至 营养不良 症等,想必在当时也是极常见的。为此,人们要生存,除了不断向大自然索取...

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第五节颤震_【中医宝典】

第五节 颤震 颤震是指由内伤积损或其他慢性病证致筋脉失荣失控,以头身肢体不自主地摇动、颤抖为主要临床表现一种病证。古代亦称.“颤振”或“振掉”。 本病老年人发病较多,男性多于女性,多呈进行性加重。随着我国进入老龄化社会,颤震病人也在增多,中医治疗本病取得了一定效果。 《内经》称本病为“掉”、“振掉”,《素问·五常政大论》描述了其临床表现,如“其病动摇”、“...

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大学·第三章读解

如果说“在明明德”还是相对静态地要求弘扬人性中光明正 大品德的话,那么,“苟日新,日日新,又日新”就是从动态的 角度来强调不断革新,加强思想革命化的问题了。 “苟日新,日日新,又日新”被刻在商汤王的洗澡盆上,本来 是说洗澡的问题:假如今天把一身的污垢洗干净了,以后便要天 天把污垢洗干净,这样一大一大地下去,每人都要坚持。引申出 来,精神上的洗礼,品德上的修...

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中庸·第三章读解

正因为它是最高德行,最高的道德标准,所以,很少有人能够真正实行它。这正如我们要求“大公无私”,很少有人能做到,提出“国家、集体、个人利益三兼顾”,就比较容易做到了。要求“跑步进入共产主义”难以做到,提出“社会主义初级阶段”,实现“小康”,这就比较容易做到了。 这样说来,中庸之道是不是也只能作为一种理想的道德规范而加以提倡呢?

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