医疗技术名。外科用特制竹筒于 痈 疽溃后吸脓外出之技术。见《 仙传外科集验方 》。又称药筒拔法、药煮吸筒拔脓法。用竹一端留节，一端去节作筒状，去竹之内皮，使竹筒壁薄而富弹性为佳，用时可根据证情，选相应之药物，同置锅中煮沸，使竹筒变软，然后乘热将竹筒口急按疮口，竹筒内呈负压，则脓毒汁即可被吸出。该法多用于 疮疡 排脓不畅，或 毒蛇咬伤 后需急急拔其毒汁外出者。...
疮脓已溃已破．因脓塞阻之不通．富贵骄奢及女体不便．皆不能挤其脓．故阻而肿 ．如此当用竹筒吸法．自吸去其脓．乃泄其毒也．亦有用口吮其脓．令不痛而毒自安．此疮医之仁矣．古云．医家有割股之心．罕矣哉．
疮脓已溃已破．因脓塞阻之不通．富贵骄奢及女体不便．皆不能挤其脓．故阻而肿 ．如此当用竹筒吸法．自吸去其脓．乃泄其毒也．亦有用口吮其脓．令不痛而毒自安．此疮医之仁矣．古云．医家有割股之心．罕矣哉．
疮脓已溃已破．因脓塞阻之不通．富贵骄奢及女体不便．皆不能挤其脓．故阻而肿 ．如此当用竹筒吸法．自吸去其脓．乃泄其毒也．亦有用口吮其脓．令不痛而毒自安．此疮医之仁矣．古云．医家有割股之心．罕矣哉．
引翁年将花甲，秋季患痢，缠绵日久，清利过剂，肛如竹筒，直下无度， 卧床不起 ，诊脉细濡，望色憔悴，知为脾肾两亏，元气下夺，所幸尚能纳谷，胃气未败。仿 胃关煎 ，调石脂余粮末，与服两日，其痢稍减。再加 桑螵蛸 ，晚间参服 四神丸 ，治疗匝月始。 安波按∶痢者利也，不可以通利治痢之常药，以医老人久痢之不固。其法不一，医师胸有成竹耳。
引翁年将花甲，秋季患痢，缠绵日久，清利过剂，肛如竹筒，直下无度， 卧床不起 ，诊脉细濡，望色憔悴，知为脾肾两亏，元气下夺，所幸尚能纳谷，胃气未败。仿 胃关煎 ，调石脂余粮末，与服两日，其痢稍减。再加 桑螵蛸 ，晚间参服 四神丸 ，治疗匝月始。 安波按∶痢者利也，不可以通利治痢之常药，以医老人久痢之不固。其法不一，医师胸有成竹耳。
引翁年将花甲，秋季患痢，缠绵日久，清利过剂，肛如竹筒，直下无度， 卧床不起 ，诊脉细濡，望色憔悴，知为脾肾两亏，元气下夺，所幸尚能纳谷，胃气未败。仿 胃关煎 ，调石脂余粮末，与服两日，其痢稍减。再加 桑螵蛸 ，晚间参服 四神丸 ，治疗匝月始。 安波按∶痢者利也，不可以通利治痢之常药，以医老人久痢之不固。其法不一，医师胸有成竹耳。
楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。 入用随宪简，积文不受金。体将丹凤直，色映秋霜深。 宁肯假伶伦，谬为龙凤吟。唯将翰院客，昔秘瑶华音。 长跪捧嘉贶，岁寒惭所钦。
拣得琅玕截作筒，缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟， 渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信，霜筠冷称大夫容。 烦君赞咏心知愧，鱼目骊珠同一封。
外治法之一。以竹筒吸脓毒之方法。见《 外科正宗 》卷一：“须将药筒对顶拔提”，“不妨随将药筒预先煮热，对孔窍合之，良久候温取下，如拔出之物血要红而微紫……”即竹筒吸法。详见该条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。