程高 ，东汉初 针灸 医家 。广汉郡（治今四川广汉）人。立志 习医 ，闻隐士 涪翁 医术高超，访寻多年，方得其传，乃精针灸术，以针术闻名于时。弟子 郭玉 得其传，为一代名医。
...处为渔父村”，“在涪城东四里”（《三台县志?方使》卷9），涪翁“乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应而效，乃著《针经》、《诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。”（《后汉书?方伎列传》），绵州人民为了纪念他。将涪翁列入南山十贤堂，又有“涪翁山石刻”、“汉?涪翁像碑”等胜迹。 郭玉的医术、医德和对针灸与诊法的贡献，为朝野所叹服。他死在官任上。 程高也是位隐...
...处为渔父村”，“在涪城东四里”（《三台县志·方使》卷9），涪翁“乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应而效，乃着《针经》、《诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。”（《后汉书·方伎列传》），绵州人民为了纪念他。将涪翁列入南山十贤堂，又有“涪翁山石刻”、“汉·涪翁像碑”等胜迹。 郭玉的医术、医德和对针灸与诊法的贡献，为朝野所叹服。他死在官任上。 程高 也是位...
...处为渔父村”，“在涪城东四里”（《三台县志·方使》卷9），涪翁“乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应而效，乃著《针经》、《诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。”（《后汉书·方伎列传》），绵州人民为了纪念他。将涪翁列入南山十贤堂，又有“涪翁山石刻”、“汉·涪翁像碑”等胜迹。 郭玉的医术、医德和对针灸与诊法的贡献，为朝野所叹服。他死在官任上。 程高也是位隐...
东汉初针灸医家。广汉郡（治今四川广汉）人。立志习医，闻隐士涪翁医术高超，访寻多年，方得其传，乃精针灸术，以针术闻名于时。弟子郭玉得其传，为一代名医。
涪翁，东汉初年针灸学家。 将针术传其子程高。郭玉年少时拜程高为师，“学方诊六征之技，阴阳不测之术”，后又师承涪翁，成为其再传弟子。 涪翁像
涪翁 ，东汉 针灸学 家。因常钓鱼于涪水（今属四川），被视为“乞食人间”，故称涪翁。遇有疾者，即 下针 石，辄应时而效。乃着《针经》，又着《 诊脉 法》，惜皆佚。弟子 程高 传其术。
东汉 针灸学 家。字通直。广汉新都（今属四川）人。少时从师程高，为涪翁再传弟子。和帝时（公元89-105年）任太医丞。精研方术，尤长针灸。提出贵人疗疾有“四难”，即自作主张，不服从医嘱；自身摄生不谨慎；筋骨不强壮，不能使药；养尊处优，好逸恶劳。
药不及，针可入，中肯綮，深奚弊。 世传涪翁善针，着有《针经》，其弟子程高寻求积年，翁乃授之。郭玉师事程高，亦以针名。惟医贵人，辄或不愈。和帝问其故。对曰∶“腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乘，神存于心手之间，可得解而不可得言也。”又曰∶“针有分寸，时有破漏，是可见用针之难矣。”不知先生得仙授，亦精于此。其徒彭城樊阿，亦善针术。凡医皆言，背及胸脏之间，不可...
郭玉 ，东汉 针灸学 家。字通直。广汉新都（今属四川）人。少时从师 程高 ，为 涪翁 再传弟子。和帝时（公元89-105年）任 太医 丞。精研方术，尤 长针 灸。提出贵人疗疾有“四难”，即自作主张，不服从医嘱；自身摄生不谨慎；筋骨不强壮，不能使药；养尊处优，好逸恶劳。
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