程云鹏

程云鹏 ,(1585-约1670年)明末清初医生。字凤雏,号香梦书生。歙县(今属安徽)人,寄籍江夏(今湖北武昌)。少攻举子业,因母亲及妻女相继病死,伤痛之余,乃发家藏医书一千七百余卷,昼夜诵读,遂通医术而悬壶业医。行医二十余年,著述甚富,有《灵素微言》、《脉覆》、《 伤寒 答问》、《 医贯 别裁》、《医人传》、《慈幼筏》、《种嗣玄机》等七种。唯《慈幼筏》得门...

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程云鹏_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(1585-约1670年)明末清初医生。字凤雏,号香梦书生。歙县(今属安徽)人,寄籍江夏(今湖北武昌)。少攻举子业,因母亲及妻女相继病死,伤痛之余,乃发家藏医书一千七百九十余卷,昼夜诵读,遂通医术而悬壶业医。行医二十余年,著述甚富,有《灵素微言》、《脉覆》、《 伤寒 答问》、《 医贯 别裁》、《医人传》、《慈幼筏》、《种嗣玄机》等七种。唯《慈幼筏》得门人成聘

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慈幼新书

《慈幼新书》 , 儿科 著作。又名《慈幼筏》。十二卷。卷首一卷。明. 程云鹏 撰。刊于1704年。卷首论保产;卷一论小儿禀赋,脏能、脉候及胎症等;卷二小儿杂证;卷三——六小儿痘疮的 辨证 及治疗剂;卷七 麻疹 、 丹毒 、 惊痫 、 发热 等;卷八 伤寒 ;卷九 感冒 、 咳嗽 、 痰喘 、疟、痢等;卷十食 疳 诸积、 腹痛 、 溺血 等;卷十一疱疽、杂症;...

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史传_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...〔医林外传〕医藏目录六卷 未见 〔史传拾遗〕医藏目录一卷 未见 〔王氏(宏翰)古今医史〕未见 按上见于吴县志。 〔程氏(云鹏)医人传〕未见 程云鹏曰。医人传。轩岐而下。代不乏人。(采辑成编。)表其功能。辟其谬误。学人获所适从。生民安得无济。按〔殷氏(仲春)医藏目录〕一卷 存 殷仲春曰。平生嗜医家书。恨不多见。仆在宁国。日暇无事。而江西朱纯宇先生。处久识宁国诸...

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史传_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...〔医林外传〕医藏目录六卷 未见 〔史传拾遗〕医藏目录一卷 未见 〔王氏(宏翰)古今医史〕未见 按上见于吴县志。 〔程氏(云鹏)医人传〕未见 程云鹏曰。医人传。轩岐而下。代不乏人。(采辑成编。)表其功能。辟其谬误。学人获所适从。生民安得无济。按〔殷氏(仲春)医藏目录〕一卷 存 殷仲春曰。平生嗜医家书。恨不多见。仆在宁国。日暇无事。而江西朱纯宇先生。处久识宁国诸...

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史传_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...〔医林外传〕医藏目录六卷 未见 〔史传拾遗〕医藏目录一卷 未见 〔王氏(宏翰)古今医史〕未见 按上见于吴县志。 〔程氏(云鹏)医人传〕未见 程云鹏曰。医人传。轩岐而下。代不乏人。(采辑成编。)表其功能。辟其谬误。学人获所适从。生民安得无济。按〔殷氏(仲春)医藏目录〕一卷 存 殷仲春曰。平生嗜医家书。恨不多见。仆在宁国。日暇无事。而江西朱纯宇先生。处久识宁国诸...

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医经(六)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...言。经络穴道。缕析丝分。诚秘笈之灵文。非神圣其孰能知之。本集义取纂要。不能多录。欲深造者。当于全书而究心焉。 〔程氏(云鹏)灵素微言〕未见 程云鹏曰。素问五脏七腑。世仅列六。有包络而无三焦。有三焦而无包络。胃者肾之关。易作肾者胃之关。一字之讹。阴阳颠倒。曷由消纳。又如真人圣人等论。尤非儒者所可混同。均加辨晰。(慈幼筏序) 〔薛氏(雪) 医经原旨 〕六卷 存 ...

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医经(六)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...言。经络穴道。缕析丝分。诚秘笈之灵文。非神圣其孰能知之。本集义取纂要。不能多录。欲深造者。当于全书而究心焉。 〔程氏(云鹏)灵素微言〕未见 程云鹏曰。素问五脏七腑。世仅列六。有包络而无三焦。有三焦而无包络。胃者肾之关。易作肾者胃之关。一字之讹。阴阳颠倒。曷由消纳。又如真人圣人等论。尤非儒者所可混同。均加辨晰。(慈幼筏序) 〔薛氏(雪)医经原旨〕六卷 存 绪言...

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医经(六)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...言。经络穴道。缕析丝分。诚秘笈之灵文。非神圣其孰能知之。本集义取纂要。不能多录。欲深造者。当于全书而究心焉。 〔程氏(云鹏)灵素微言〕未见 程云鹏曰。素问五脏七腑。世仅列六。有包络而无三焦。有三焦而无包络。胃者肾之关。易作肾者胃之关。一字之讹。阴阳颠倒。曷由消纳。又如真人圣人等论。尤非儒者所可混同。均加辨晰。(慈幼筏序) 〔薛氏(雪)医经原旨〕六卷 存 绪言...

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方论(十三)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...远。毋以近乎。康熙三十六年。山农陈治自叙于粤东端州之文来阁。 〔伤寒近后集〕五卷 存 〔黄氏(元御)伤寒说意〕十一卷 未见 四库全书提要曰。元御既作伤寒悬解。谓论文简奥。非读者所能遽晓。乃会通大意。后着此书。以开示初学之门径。 〔程氏(云鹏)伤寒答问〕未见 程云鹏曰。仲景法象高深。茫无入手。束而不观。临证昏昧。因就一二门士之问。而浅示之。使易通晓。(慈幼筏)

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