叙曰∶秘结，燥证也。然有火燥，有风燥，有水竭之燥，有 血虚 之燥。从容养血清燥为上手，急遽攻下通肠为下手。今考方药六条，古人之医法见矣。
叙曰∶秘结，燥证也。然有火燥，有风燥，有水竭之燥，有 血虚 之燥。从容养血清燥为上手，急遽攻下通肠为下手。今考方药六条，古人之医法见矣。
秘者气之闭也．结者粪之结也．气闭则攻击于肠胃．而瘀塞于魄门．欲下不下．虽努力以伸肛门燥结而沥血者．秘而不结．虽不通利而不甚艰难．结而不秘．虽不滋润而不甚费力．惟秘结兼至．难中之难也．少壮之人多患秘．以其气有余而不及转运也．衰老之人多患结．以其血不足而大肠干燥也．又有所谓风秘者．常欲转失气．而气终不泄．肛门壅塞．努力伸之．则有声如裂帛．而粪又不下者．其根始于伤
叙曰∶秘结，燥证也。然有火燥，有风燥，有水竭之燥，有 血虚 之燥。从容养血清燥为上手，急遽攻下通肠为下手。今考方药六条，古人之医法见矣。 润肠丸 （即 脾约丸 ） 麻仁 （十两，入百 沸汤 内泡浸一宿，次日曝干，砻之，粒粒皆完） 大黄 （四两，酒蒸） 杏仁 （一两二钱，去皮尖，炒） 芍药 （酒炒） 枳实 （麸炒） 浓朴 （ 姜汁 炒，各三两） 胃强脾弱，不能
叙曰∶秘结，燥证也。然有火燥，有风燥，有水竭之燥，有 血虚 之燥。从容养血清燥为上手，急遽攻下通肠为下手。今考方药六条，古人之医法见矣。
秘者气之闭也．结者粪之结也．气闭则攻击于肠胃．而瘀塞于魄门．欲下不下．虽努力以伸肛门燥结而沥血者．秘而不结．虽不通利而不甚艰难．结而不秘．虽不滋润而不甚费力．惟秘结兼至．难中之难也．少壮之人多患秘．以其气有余而不及转运也．衰老之人多患结．以其血不足而大肠干燥也．又有所谓风秘者．常欲转失气．而气终不泄．肛门壅塞．努力伸之．则有声如裂帛．而粪又不下者．其根始于伤
秘者气之闭也．结者粪之结也．气闭则攻击于肠胃．而瘀塞于魄门．欲下不下．虽努力以伸肛门燥结而沥血者．秘而不结．虽不通利而不甚艰难．结而不秘．虽不滋润而不甚费力．惟秘结兼至．难中之难也．少壮之人多患秘．以其气有余而不及转运也．衰老之人多患结．以其血不足而大肠干燥也．又有所谓风秘者．常欲转失气．而气终不泄．肛门壅塞．努力伸之．则有声如裂帛．而粪又不下者．其根始于伤
秘者气之闭也．结者粪之结也．气闭则攻击于肠胃．而瘀塞于魄门．欲下不下．虽努力以伸肛门燥结而沥血者．秘而不结．虽不通利而不甚艰难．结而不秘．虽不滋润而不甚费力．惟秘结兼至．难中之难也．少壮之人多患秘．以其气有余而不及转运也．衰老之人多患结．以其血不足而大肠干燥也．又有所谓风秘者．常欲转失气．而气终不泄．肛门壅塞．努力伸之．则有声如裂帛．而粪又不下者．其根始于伤
寒秘 ，病名。 便秘 证之一。伤于 阴寒 、 阳虚 不运所致之便秘。又名 冷秘 。《 素问 .至真要大论》：“ 太阴 司天， 阴痹 ， 大便难 ， 阴气 不用。”《 奇效良方 .秘结门》：“寒秘者，年高肠冷，及 痃癖 、冷气结滞， 大便秘结 。”治以 温下 为大法，用 半硫丸 等方。参见冷秘条。
...大 便秘 结或消渴之类为燥病之里证；身热、皮肤燥涩干疥、爪枯之类为燥病之表证。而于阳结、阴结、气盛、血少、痰郁、风热可得而悉。 大法∶身表热为燥在表，渴饮水为热在里。 肝气自甚则风胜，加之燥热则病。筋脉劲强紧急而口噤也。 燥热太甚而脾胃干涸，则成消渴。（详见本方。） 风、热、燥并，郁甚于里，故烦满而或秘结。（详见秘结门。） 风、热、燥甚，而筋缓不收，为痿痹。
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