慎独轩尝受松原一闲斋衣钵。林栖于芳野数十年，志不拘检，神情旷荡，无甚可否。是以其理疗，自然融活，不似当时古方者流所为。门人中川，故能记其成绩，着《芳翁医谈》，其可谓翁之忠臣矣。 凡腹中有块而发挛急 气急 等证者，不论血块 积聚 ，与起废丸效。 其腹有块而腹里拘急，形体瘦削者，名曰干血劳，起废丸长服为是。 反胃 难治，然驱除停饮，和胃气则得愈，宜长服 小半夏加...
慎独轩尝受松原一闲斋衣钵。林栖于芳野数十年，志不拘检，神情旷荡，无甚可否。是以其理疗，自然融活，不似当时古方者流所为。门人中川，故能记其成绩，着《芳翁医谈》，其可谓翁之忠臣矣。 凡腹中有块而发挛急 气急 等证者，不论血块 积聚 ，与起废丸效。 其腹有块而腹里拘急，形体瘦削者，名曰干血劳，起废丸长服为是。 反胃 难治，然驱除停饮，和胃气则得愈，宜长服 小半夏加...
慎独轩尝受松原一闲斋衣钵。林栖于芳野数十年，志不拘检，神情旷荡，无甚可否。是以其理疗，自然融活，不似当时古方者流所为。门人中川，故能记其成绩，着《芳翁医谈》，其可谓翁之忠臣矣。 凡腹中有块而发挛急 气急 等证者，不论血块 积聚 ，与起废丸效。 其腹有块而腹里拘急，形体瘦削者，名曰干血劳，起废丸长服为是。 反胃 难治，然驱除停饮，和胃气则得愈，宜长服 小半夏加...
中庸之道的主要原则有三条：一是慎独自修，二是忠恕宽容，三是至诚尽性。并分别论述于下。 中庸之道主要原则一：慎独自修 这一原则要求人们在自我修养的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。《中庸》第一章就提出了这一原则。其文云：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”人们必须严格地自觉地...
中庸之道的主要原则有三条：一是慎独自修，二是忠恕宽容，三是至诚尽性。并分别论述于下。 中庸之道主要原则一：慎独自修 这一原则要求人们在自我修养的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。《中庸》第一章就提出了这一原则。其文云：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”人们必须严格地自觉地...
《惜分阴轩医案》 ， 医案 著作。四卷。周镇撰。刊于1916年，不分类。作者于复杂的病证中，能循 病机 、辨主次、求得其本。尤善于治疗虚体挟实之证，治法近于 叶天士 一派。在临证中能随证变通，化裁治方以切合病机。治案以内科 杂病 为主，兼收 妇科 、 五官 、伤科等，内容较为丰富。1958年上海科技出版社刊行时，改名为《 周小农 医案》，并增加三卷未刊手稿，...
...白马素车东去。堪恨处。人道是、子胥冤愤终千古。功名自误。谩教得陶朱，五湖西子，一舸弄烟雨。 ☆沁园春（带湖新居将成） 三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气，衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈鲙哉。秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。 东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生...
作者：? 朝代：? 年份：? 序 张序 卷上 卷上 后藤艮山 北山友松 和田东郭 荻野台洲 华冈青洲 卷下 永富独啸庵 惠美宁固 福岛慎独轩 田中适所 福井枫亭 高端枳园 多纪桂山 多纪庭 黄跋 书《先哲医话》后
作者：? 朝代：? 年份：? 序 张序 卷上 卷上 后藤艮山 北山友松 和田东郭 荻野台洲 华冈青洲 卷下 永富独啸庵 惠美宁固 福岛慎独轩 田中适所 福井枫亭 高端枳园 多纪桂山 多纪庭 黄跋 书《先哲医话》后
...钝志劳．穷猎简编．苦心诵着．婴疾梦遗．百治莫瘳．继因从宦游楚慈阳．邀学博黄州胡慎庵先生．于衙斋治之．三月获痊．先生盖明医李濒湖公甥孙也．因授轩岐秘典．脉旨病机．药性方法．一一精详．先生又私淑于立斋者也．嗣入蜀．复参印群贤．颇得肯綮．沉酣于斯．二十余载矣．归里后．有请诊视者．目击时师治病．昧本从标．枉毙生灵．莫胜悲怛．此无他盖以．习医之人半属匪人．而所习之法全...
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