神不守舍刺心经,内关包络气上循,心经多取神门上,三里照海下法存,并取肝经太冲穴,外关二穴气上扪,一七多灸心肝俞,四穴提刮一理论。
安神定志丸 白垢散 柏子养心丸 半夏茯神散 茯神汤 茯神丸 归神丹 河车如圣丹 加减温胆汤 加味八珍汤 加味导痰汤 寿星丸 寿星圆 养心丹 方剂主治: 神不守舍 柏子养心丸 归神丹 寿星丸
神不守舍 ,证名。心神失于藏守,神志异常之证。见《 太平惠民和剂局方 》卷一。因 七情 所伤,痰火犯心,或 心气 不足等所致。证见 精神错乱 , 妄言 妄见,时悲时喜,举止失常,或思虑 恍惚 ,作事 多忘 。治以顺气 豁痰 , 养心安神 , 活血化瘀 等法。选用 半夏 茯神 散、 十味温胆汤 、归神丹、 养心汤 、 归脾汤 、 血府逐瘀汤 等方。
... 》五十四。) ◇ 皇太子称臣议 《 孝经 》「资于事父以事君」,义兼臣子,是不嫌称臣,宜定新礼皇太子称臣如旧。(《晋书·礼志》下,《通典》七十。) ◇ 夫人不答妾拜议 汉魏故事:王公群妾见于夫人,夫人不答拜。新礼以为礼无不答。更制妃公侯夫人答妾拜。挚虞以为:「礼,妾事女君如妇之事姑,而妾服女君期,女君不报,则敬与妇同而又加贱也。名位不同,本无酬报,礼无不答...
神不守舍即精神错乱。 【神不守舍】 即精神错乱。心是精神所藏之处(《灵枢.邪客篇》:「心者,……精神之所舍也……」),病邪犯心或精神刺激过度出现的神志异常,均可称为神不守舍。
...按治。毓珣以上怒,将刑讯,留保争之,乃免。谳定,阿克敦罪当死,寻复起,语详阿克敦传。留保迁侍郎,历礼、吏、工三部。乾隆初,乞病,致仕。卒,年七十七。 胡煦,字沧晓,河南光山人。初以举入官安阳教谕。治 周易 ,有所撰述。康熙五十一年,成进士,散馆授检讨。圣祖闻煦通易理,召对乾清宫,问河、洛理数及卦爻中疑义。煦绘图进讲,圣祖赏之,曰:“真苦心读书人也。”五十三年...
起訖時間 起真宗大中祥符五年正月盡是年五月 卷 名 續資治通鑑長編卷七十七 帝 號 宋真宗 年 號 大中祥符五年(壬子,1012) 全 文 春正月癸酉,命翰林學士晁迥、樞密直學士劉綜、知制誥李維、龍圖閣待制孫奭同知貢舉,上作詩勖以掄材之意,始遣內臣二員承受奏報。 蘇州言水災,詔蠲其民秋租。 杭州言浙江壞岸,漸逼州城,望遣使自京部埽匠、壕寨赴州蕆役,從之。仍令...
昭宗圣穆景文孝皇帝中之上乾宁四年(丁巳、897) 唐纪七十七 唐昭宗乾宁四年(丁巳,公元897年) [1]春,正月,甲申,韩建奏:“防城将张行思等告睦、济、韶、通、彭、韩、仪、陈八王谋杀臣,劫车驾幸河中。”建恶诸王典兵,故使行思等告之。上大惊,召建谕之;建称疾不入。令诸王诣建自陈,建表称:“诸王忽诣臣理所,不测事端。臣详酌事体,不应与诸王相见。”又称:“诸王...
...拜度辽将军,迁河南尹、少府、大鸿胪,遂陟司空、司徒。托疴逊位。起家拜尚书令,以疾笃称,拜光禄大夫。后拜太尉,久病自替。复为少府太中大夫。春秋七十五,光和七年五月甲寅薨。公性质直,不惮强御,在宪台则有尽规之忠,领州郡则有虎胗之威。其拔贤如旋流,讨恶如霆击。每所临向,清风先翔,远近豫震,慈可谓超越众庶、彰于远迩者已。于是故吏司徒博陵顾烈(《水经·雎水注》作「崔烈...
...。从来千里恨,边色满戎衣。 卷577_61【咏春幡】温庭筠 闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。 代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。 卷577_62【陈宫词】温庭筠 鸡鸣人草草,香辇出宫花。妓语细腰转,马嘶金面斜。 早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。 卷577_63【春日野行】温庭筠 骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。