医话 (medical notes)， 医家 以笔记、短文、随笔等形式，阐述其临床心得体会以及其他问题的著述，是 中医学 著作的重要组成部分。 医话 与其他医著不同之处在于形式活泼，体裁不拘；内容丰富，无医不话；言而有据，俱出心裁；医文兼通，文字流畅。中国现在最早的医话著作当推宋代 张杲 的《 医说 》，该书广泛收集南宋以前中国文史著作中有关医药的内容及个人...
人之生命，天气最急，地味次之，二时不呼吸，绝天气而死，七日不饮食，绝地味而死，此其缓急可知也。保命当先纳天气，以接元气，食地味以纳天气。《素问》曰，“天食人以五气，地食人以 五味 。” 人身之否泰，与《易》理相同，地天则泰，天地则否。耳两窍、目两窍、鼻两窍合为坤象。鼻之下，人之中也。口一窍、前阴一窍、后阴一窍合为干象。头至唇不动，地道也，口至足皆动，天道也；
石芝 【集解】石芝者，石象芝也。石桂芝生石穴中，有枝条似桂树，而实石也。高尺许，光明而味辛。贵州普定分司署内有假山，山间有树，根干枝条皆石，而中有叶如榴，袅袅茂翠，开花似桂微黄。嘉靖丁巳，佥事焦希程赋诗纪之，以比康于断松化石之事，而不知其名。时珍按图及抱朴子之说，此乃石桂芝也。海边有石梅，枝干横斜，石柏，叶如侧柏，亦是石桂之类云。 【气味】 【主治】洪曰：诸...
人之生命，天气最急，地味次之，二时不呼吸，绝天气而死，七日不饮食，绝地味而死，此其缓急可知也。保命当先纳天气，以接元气，食地味以纳天气。《素问》曰，“天食人以五气，地食人以 五味 。” 人身之否泰，与《易》理相同，地天则泰，天地则否。耳两窍、目两窍、鼻两窍合为坤象。鼻之下，人之中也。口一窍、前阴一窍、后阴一窍合为干象。头至唇不动，地道也，口至足皆动，天道也；
人之生命，天气最急，地味次之，二时不呼吸，绝天气而死，七日不饮食，绝地味而死，此其缓急可知也。保命当先纳天气，以接元气，食地味以纳天气。《素问》曰，“天食人以五气，地食人以 五味 。” 人身之否泰，与《易》理相同，地天则泰，天地则否。耳两窍、目两窍、鼻两窍合为坤象。鼻之下，人之中也。口一窍、前阴一窍、后阴一窍合为干象。头至唇不动，地道也，口至足皆动，天道也；
《愿体医话》 ， 医话 著作。又名《愿体医话良方》。清.史典撰。刊于1838年。前载医话12则，后载各种 急救 法及20多种急症的简易治法，大多为民间效方。切于临床实用。现有《 潜斋医学丛书 》本。
柳州医话 ，又名《柳州医话良方》。一卷。清. 魏之琇 撰， 王士雄 辑评。约刊于十九世纪中期。本书系王氏将魏之琇《 续名医类案 》一书中原按语85条， 单方 100余条予以汇编，复加评按而成。魏氏按语对各家 医案 的审证制方多有评论，并指出其利弊得失。王士雄则在中肯的评论中更为补充发挥。现有《 中国医学大成 》本。
《客尘医话》 ， 医话 著作。三卷。清.计楠撰，刊于1804年。分杂证述略、 妇科 述略和产后述略，阐述作者的学术见解和诊治经验。现有《 中国医学大成 》本。 参看 《客尘医话》全文和txt格式电子书下载
《对山医话》 ， 医话 著作。四卷。补篇一卷。清. 毛祥麟 撰于1903年。书中记述了医药典故、 医林 逸事、民间 疗法 、医理、药物的心得体会等。对诊治中因循执方等弊病予以批评。书中尚有 炼丹 等内容。现有1905年铅印本、《 三三医书 》本和《 中国医学大成 》本。 参看 《对山医话》全文和txt格式电子书下载
《景景医话》 ，医论 医话 著作。陆锦燧撰于1913年。本书记述作者 辨证论治 的经验和心得为主，阐述温、凉、攻、补、因病而施、审病以定用药轻重等见解。符合临证的一般规律。陆氏对西洋医学采取排斥态度。所附《医谈录旧》辑录笔记小说中有关 医事 记载，多属怪症奇治等内容。本书收入《（鱼孚）溪陆氏 医述 》中。现存初刊铅印本。 参看 《景景医话》全文和txt格式电...
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