证名。 头摇 、 肢体震颤 、 头晕 目眩之证。因风邪及肝病所致。出《素问·至真要大论》。又称眩掉。《素问·玄机原病式》：“掉，摇也；眩，昏乱旋运也。”参见颤振、 眩晕 等条。
掉眩 ，证名。头摇、肢体震颤、 头晕目眩 之证。因 风邪 及 肝病 所致。出《 素问 .至真要大论》。又称 眩掉 。《素问.玄机原病式》：“掉，摇也；眩，昏乱旋运也。”参见 颤振 、 眩晕 等条。 掉眩 证名。头摇、肢体震颤、 头晕目眩 之证。出《 素问 .至真要大论》。《素问.玄机原病式》：“掉，摇也。
目瞑 ，证名。眼闭不想睁开的 病症 。《 素问 .六元正纪大论》：“其病 眩掉 目瞑。”多由 精气 不足、 邪热 内盛或 痰浊中阻 所致，见于 热病 、 眩晕 等病证。亦可见于病危之时，《 难经 .二十四难》：“ 三阴 气俱绝者，则 目眩 转目瞑，目瞑者为 失志 ，失志者则志先死，死即目瞑也。”
宣，去风 辛甘有毒。色青属木，故治诸风眩掉（皆属肝木），惊痫搐掣，口眼 斜（白附、 僵蚕 、 全蝎 等分为末，名 牵正散 。酒服二钱，甚效）， 疟疾 风疮， 耳聋 带疝，厥阴风木之病（东垣曰∶凡 疝气 带下，皆属于风。蝎乃治风要药，俱宜加而用之。汪机曰∶ 破伤风 ，宜以 全蝎 、 防风 为主）。类 中风 、慢脾惊属虚者忌用。全用去足，焙，或用尾，尾力尤紧。形...
秦子曰∶余观严用和 眩晕 论云，眩掉诸症，《内经》皆主肝风上攻致是，而《原病式》释之内伤七情之症，皆能致眩晕者，于是立外感风寒暑湿四条，又立内伤痰涎下虚两条，实为眩晕指南。然余惜其六气未全，七情未备，且其用方主治，又难于下手，刘宗浓议其论症亲切，集方欠明，深中其弊。今余改立外感三条，内该六气，内伤四条，内该七情，而其主治之方，皆按经对症，不得以平淡无奇而忽之...
秦子曰∶余观严用和 眩晕 论云，眩掉诸症，《内经》皆主肝风上攻致是，而《原病式》释之内伤七情之症，皆能致眩晕者，于是立外感风寒暑湿四条，又立内伤痰涎下虚两条，实为眩晕指南。然余惜其六气未全，七情未备，且其用方主治，又难于下手，刘宗浓议其论症亲切，集方欠明，深中其弊。今余改立外感三条，内该六气，内伤四条，内该七情，而其主治之方，皆按经对症，不得以平淡无奇而忽之...
秦子曰∶余观严用和 眩晕 论云，眩掉诸症，《内经》皆主肝风上攻致是，而《原病式》释之内伤七情之症，皆能致眩晕者，于是立外感风寒暑湿四条，又立内伤痰涎下虚两条，实为眩晕指南。然余惜其六气未全，七情未备，且其用方主治，又难于下手，刘宗浓议其论症亲切，集方欠明，深中其弊。今余改立外感三条，内该六气，内伤四条，内该七情，而其主治之方，皆按经对症，不得以平淡无奇而忽之...
肝者，将军之官，罢极之本。其藏血，其主筋，肝病则血病，筋失所养，眩掉强直，诸证生焉。要知此乃肝家自生之风，非外中之风也，治肝之法，可不以为先着耶?但东方木生于北方水，使无此水，何以生之。使水不足，何以涵之。虚则补母，厥有深意。平昔嗜饮醪醴伤阴，足间常患流火，行步振掉，皮肉干瘠，春来渐有 眩晕 之象，肝风勃勃内动，加以阴络之血，又从 痔 孔内溢，淋漓不已，将何...
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