目分五脏∶黑珠属肝；白珠属肺。色青，肝风侮肺也；淡黄，腑有 积滞 也；老黄，肺受湿热也。瞳人属肾，无光彩，肾虚也；大角属大肠，破烂，肺有风也；小角属小肠，破烂，心有热也；上胞属脾，肿，则脾伤也；下胞属胃，青色，胃有风也；睡而露睛者，脾胃虚极也。（《 幼科铁镜 》） 小儿诸病，但见两目无精光，黑睛无运转，目睫无锋芒，如鱼眼之状者，不治。或神藏于内，外若昏困者，
（图） 大小 属心，病则赤。大 赤则心实，小 赤则心虚。或昏热赤烂肿痛，多生浮翳。血贯瞳仁，若大 先赤而传小 ，左眼先病而传右眼，其病在心。 黑睛属肝，病则昏花黑暗，头疼 流泪 ，其病在肝。 上下睑属脾胃，病则胞肿。起 肉，外廓生小块，名偷针。又或拳毛 倒睫 ，其病在脾。 白睛属肺，病则白睛肿起，多生瘀肉有泪。或 白膜侵睛 ，名曰气障，其病在肺。 瞳仁属肾，
（图） 大小 属心，病则赤。大 赤则心实，小 赤则心虚。或昏热赤烂肿痛，多生浮翳。血贯瞳仁，若大 先赤而传小 ，左眼先病而传右眼，其病在心。 黑睛属肝，病则昏花黑暗，头疼 流泪 ，其病在肝。 上下睑属脾胃，病则胞肿。起 肉，外廓生小块，名偷针。又或拳毛 倒睫 ，其病在脾。 白睛属肺，病则白睛肿起，多生瘀肉有泪。或 白膜侵睛 ，名曰气障，其病在肺。 瞳仁属肾，
（图） 大小 属心，病则赤。大 赤则心实，小 赤则心虚。或昏热赤烂肿痛，多生浮翳。血贯瞳仁，若大 先赤而传小 ，左眼先病而传右眼，其病在心。 黑睛属肝，病则昏花黑暗，头疼 流泪 ，其病在肝。 上下睑属脾胃，病则胞肿。起 肉，外廓生小块，名偷针。又或拳毛 倒睫 ，其病在脾。 白睛属肺，病则白睛肿起，多生瘀肉有泪。或 白膜侵睛 ，名曰气障，其病在肺。 瞳仁属肾，
高树临溪艳，低枝隔竹繁。何须是桃李，然后欲忘言。 拟折魂先断，须看眼更昏。谁知南陌草，却解望王孙。
以为叹息。偶因庭竹有感，因作此 词 春事方浓， 寂寞 此君，谁相品题。到僝桃僽李，鸠边雨急，埋薇瘗药，燕外泥肥。鸟影舒炎，黄埃涨暑，又过绿阴青子时。夫然后，向猷家载酒，诩室题 诗 。 风标如此清奇。叹世俗炎凉真可悲。看眼空凡木，云霄直上，心交古B230，霜雪相依。弹压溪山，留连风月，红紫纷纷谁似之。人间世，这淡中风味，儿辈争知。
也就是标本兼顾。例如痢疾患者，饮食不进是正气虚（本），下痢不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助正气药与清化湿热药同时并用，这就是标本同治。标本同治中也有区别，如果正气不太虚，邪气还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛盾的主要方面看眼的。
也就是标本兼顾。例如 痢疾 患者，饮食不进是正气虚（本），下痢不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助正气药与清化湿热药同时并用，这就是标本同治。标本同治中也有区别，如果正气不太虚，邪气还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛盾的主要方面看眼的。
...标本 兼顾。例如 痢疾 患者，饮食不进是正 气虚 （本）， 下痢 不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助 正气 药与清化 湿热 药同时并用，这就是 标本同治 。标本同治中也有区别，如果正气不太虚， 邪气 还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛盾的主要方面看眼的。
...顾。 【标本同治】 也就是标本兼顾。例如 痢疾 患者，饮食不进是正气虚（本），下痢不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助正气药与清化湿热药同时并用，这就是标本同治。标本同治中也有区别，如果正气不太虚，邪气还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛盾的主要方面看眼的。
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