大凡看法∶卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也；到气才宜清气；乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如 犀角 、 元参 、 羚羊 等物是也；至入于血，则恐耗血动血，直须 凉血散 血，如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。 若不循缓急之法，虑其动手便错耳。
...击非法行医，虽取得一定的成绩，但仍屡禁不绝，尤其是打着中医、民族医旗号的无证行医，更是令各级卫生主管部门头疼的问题。下面就此谈一下个人的粗浅看法： 非法行医成因复杂，既有社会根源又有历史根源。在中华民族五千多年的历史长河中，中医担负着疾病防治、养生保健的主要任务，积累了丰富的临床经验，形成了独特完整的医疗体系，是传统文化的重要组成部分，渗透于政治、军事甚至日...
大凡看法∶卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也；到气才宜清气；乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如 犀角 、 元参 、 羚羊 等物是也；至入于血，则恐耗血动血，直须 凉血散 血，如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。 若不循缓急之法，虑其动手便错耳。
鲁迅 对《红楼梦》的评价与看法： 1、《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《 易 》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜...
一、毛泽东对《红楼梦》的评价与看法： 1、《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读，后来当历史读。什么人都不注意《红楼梦》的第四回，那是个总纲，还有《冷子兴演说荣国府》、《好了歌》和注。第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，讲护官符，提到四大家族：“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪...
...方研制工作中的一点体会，参照美国FDA的植物药草案(未公布)、WHO、法国、德国等对植物药的要求，及我国的新药审批要求，谈谈自己的一些不成熟看法仅供参考。 1 我国审批要求与其它国家相比有不足之处 1.1 药材原料的来源 我国的中药材市场十分混乱，伪劣药材充斥市场。许多药厂为了降低生产成本，一味地购买价格低廉的药材进行生产投料。众所周知，中药材的质量取决于生...
大凡看法∶卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也；到气才宜清气；乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如 犀角 、 元参 、 羚羊 等物是也；至入于血，则恐耗血动血，直须 凉血散 血，如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。 若不循缓急之法，虑其动手便错耳。
...浊者为卫，2），营周不休，五十而复大会3）阴阳相贯，如环无端，营气行于阴二十五度，行于阳二十五度……”。 从营在脉中可以看出，营即营血（古今看法一致）。《素问*痹论》曰：“卫者，水谷之悍气也。其气慓疾滑利，不能入于脉也。故循皮肤之中，分肉之间……”。表明卫气是一种轻飘之气。营卫相对而言，即营血为阴，卫气为阳，对此的看法，也是古今皆一致的。《内经》有：“其清者...
大凡看法∶卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也；到气才宜清气；乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如 犀角 、 元参 、 羚羊 等物是也；至入于血，则恐耗血动血，直须 凉血散 血，如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。 若不循缓急之法，虑其动手便错耳。
对“火神”热的看法以及由此而引出的感受 现在网上盛传“火神”一派的神奇疗效，时间已经颇长，笔者注意已久，对此颇有想法，正好最近看见"一行"贴出的帖子，使我很是震撼,本人作为 伤寒论 坛以及中医药论坛上发表过，曾见者勿怪。
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