结胎者.男女精血也.男属阳而象干.干道资始.女属阴而象坤.坤道资生.阳主动.故能施与.阴主静.故能承受.夫动静相参.阴阳相会.必有其时.乃成胎孕.凡经尽一日至三日.新血未盛.精胜其血.血开裹精.精入为骨.男胎成矣.四日至九日.新血渐长.血胜其精.精开裹血.血入居本.女胎成矣.六日至七日.鲜有成者.纵成亦皆女胎.欲求子者.全在经静三日以里交合.如俯首拾芥.万举
结胎者.男女精血也.男属阳而象干.干道资始.女属阴而象坤.坤道资生.阳主动.故能施与.阴主静.故能承受.夫动静相参.阴阳相会.必有其时.乃成胎孕.凡经尽一日至三日.新血未盛.精胜其血.血开裹精.精入为骨.男胎成矣.四日至九日.新血渐长.血胜其精.精开裹血.血入居本.女胎成矣.六日至七日.鲜有成者.纵成亦皆女胎.欲求子者.全在经静三日以里交合.如俯首拾芥.万举
结胎者.男女精血也.男属阳而象干.干道资始.女属阴而象坤.坤道资生.阳主动.故能施与.阴主静.故能承受.夫动静相参.阴阳相会.必有其时.乃成胎孕.凡经尽一日至三日.新血未盛.精胜其血.血开裹精.精入为骨.男胎成矣.四日至九日.新血渐长.血胜其精.精开裹血.血入居本.女胎成矣.六日至七日.鲜有成者.纵成亦皆女胎.欲求子者.全在经静三日以里交合.如俯首拾芥.万举
结胎者.男女精血也.男属阳而象干.干道资始.女属阴而象坤.坤道资生.阳主动.故能施与.阴主静.故能承受.夫动静相参.阴阳相会.必有其时.乃成胎孕.凡经尽一日至三日.新血未盛.精胜其血.血开裹精.精入为骨.男胎成矣.四日至九日.新血渐长.血胜其精.精开裹血.血入居本.女胎成矣.六日至七日.鲜有成者.纵成亦皆女胎.欲求子者.全在经静三日以里交合.如俯首拾芥.万举
《仁斋直指》 ,综合性医书。又名《仁斋直指方论》、《仁斋直指方》。二十六卷。宋. 杨士瀛 撰于1264年。本书系以介绍 内科 杂病 证治为重点的临床综合性医书,作者据证释方,摘取诸家效方,参以家传经验,区别不同的病证,对证施方,在治疗上给读者以规矩绳墨。书名“直指”取“明白易晓之谓直;发踪以示之为指”(见本书杨士瀛序),故名《仁斋直指》。全书析为七十九条,每...
《仁斋直指》 ,综合性医书。又名《仁斋直指方论》、《仁斋直指方》。二十六卷。宋. 杨士瀛 撰于1264年。本书系以介绍 内科 杂病 证治为重点的临床综合性医书,作者据证释方,摘取诸家效方,参以家传经验,区别不同的病证,对证施方,在治疗上给读者以规矩绳墨。书名“直指”取“明白易晓之谓直;发踪以示之为指”(见本书杨士瀛序),故名《仁斋直指》。全书析为七十九条,每...
《仁斋直指》 ,综合性医书。又名《仁斋直指方论》、《仁斋直指方》。二十六卷。宋. 杨士瀛 撰于1264年。本书系以介绍 内科 杂病 证治为重点的临床综合性医书,作者据证释方,摘取诸家效方,参以家传经验,区别不同的病证,对证施方,在治疗上给读者以规矩绳墨。书名“直指”取“明白易晓之谓直;发踪以示之为指”(见本书杨士瀛序),故名《仁斋直指》。全书析为七十九条,每...
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...之,是盖造物初心之所期也。或者隙光自耀,藏诸己而不溥诸人,政恐玉毁椟中,草木俱腐矣。虽然人有四百四病,或出于前三册之外者,可不原证择方,揭为直指之捷径乎!明白易晓之谓直,发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴,摘诸家已效之方,济以家传,参之《肘后》,使读者心目了然,对病识证,因证得药,犹绳墨诚陈之不可欺,庶几仁意周流,相续,非深愿欤?余尝慨而作曰∶天之予人以是物,必...
...之,是盖造物初心之所期也。或者隙光自耀,藏诸己而不溥诸人,政恐玉毁椟中,草木俱腐矣。虽然人有四百四病,或出于前三册之外者,可不原证择方,揭为直指之捷径乎!明白易晓之谓直,发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴,摘诸家已效之方,济以家传,参之《肘后》,使读者心目了然,对病识证,因证得药,犹绳墨诚陈之不可欺,庶几仁意周流,相续,非深愿欤?余尝慨而作曰∶天之予人以是物,必...
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