目者，腑脏之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。风邪停饮在于脏腑，侵于肝气，上冲于眼，则生翳鄣、管珠、 肉。其经络有偏虚者，翳鄣则偏覆一瞳子，故偏不见物，谓之眇目
候吸引针 ，针刺术术语。系一种 补法 ，待患者吸气时拔针。《 素问 .离合 真邪 论》：“候吸引针，气不得出，各在其处， 推阖 其门，令神气存，大气留止，故命曰补。”
黄疸二十八候 ，证名。见《 诸病源候论 . 黄病 诸候》。即 黄疸 候、 急黄 候、 黄汗 候、 犯黄 候、 劳黄 候、 脑黄 候、 阴黄 候、 内黄 候、 行黄 候、 癖黄 候、噤黄候、 五色黄 候、 风黄 候、因黄发血候、因黄发痢候、因黄发痔候、因黄发癖候、因黄发病后 小便 涩兼 石淋 候、因黄发吐候、黄疸候、 酒疸 候、 谷疸 候、 女劳疸 候、 黑疸...
...视．以去昏暗．闭之少顷．根据法再行．积功而视秋毫．徐真人甲常患目疾．暗室正坐．运睛旋还八十一数．闭目集神．再运不数．而神光自现．状如金轮．永除昏暗．施真人自记歌亦云、运睛除目暗．（此是抱朴子．）皆养之之法也．若用药、则 地黄丸 羊肝丸 等．与用 当归 芍药 黄连 等分为末．以 雪水 煎浓汁．乘热频洗者．最佳云．（见既效方．） 脑空、治癫风引目眇．（见脑痛．）
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。）岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？（身形支节，与面不同，此欲...
...视．以去昏暗．闭之少顷．根据法再行．积功而视秋毫．徐真人甲常患目疾．暗室正坐．运睛旋还八十一数．闭目集神．再运不数．而神光自现．状如金轮．永除昏暗．施真人自记歌亦云、运睛除目暗．（此是抱朴子．）皆养之之法也．若用药、则 地黄丸 羊肝丸 等．与用 当归 芍药 黄连 等分为末．以 雪水 煎浓汁．乘热频洗者．最佳云．（见既效方．） 脑空、治癫风引目眇．（见脑痛．）
①探测，诊察。《灵枢·四时气》：“气口候阴，人迎候阳也。”《灵枢·五变》：“人之善病消瘅者，何以候也。” ②看视。《灵枢·五癃津液别》：“耳为之（口斥），目为之候。” ③观测，察验。《素问·八正神明论》：“八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也。”又：“凡刺之法，必候日月星辰，四时八风之气，气定乃刺之。” ④征兆，征象。《素问·病能论》：“阳明者，常动，巨阳、...
...视．以去昏暗．闭之少顷．根据法再行．积功而视秋毫．徐真人甲常患目疾．暗室正坐．运睛旋还八十一数．闭目集神．再运不数．而神光自现．状如金轮．永除昏暗．施真人自记歌亦云、运睛除目暗．（此是抱朴子．）皆养之之法也．若用药、则 地黄丸 羊肝丸 等．与用 当归 芍药 黄连 等分为末．以 雪水 煎浓汁．乘热频洗者．最佳云．（见既效方．） 脑空、治癫风引目眇．（见脑痛．）
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。） 岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？ （身形支节，与面不同，...
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