目总论《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

经云∶瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳。故阴阳合转而精明。此则眼具阴阳也。又曰∶五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨气血之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。此则眼具五脏六腑也。后世五输八廓之说，盖本诸此。脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，开窍于目，脏...

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目总论_《证治准绳·杂病》_【中医宝典大全】

经云∶瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳。故阴阳合转而精明。此则眼具阴阳也。又曰∶五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨气血之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。此则眼具五脏六腑也。后世五输八廓之说，盖本诸此。脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，开窍于目，脏...

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目总论_《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

经云∶瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳。故阴阳合转而精明。此则眼具阴阳也。又曰∶五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨气血之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。此则眼具五脏六腑也。后世五输八廓之说，盖本诸此。脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，开窍于目，脏...

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目总论_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

经云∶瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳。故阴阳合转而精明。此则眼具阴阳也。又曰∶五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨气血之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。此则眼具五脏六腑也。后世五输八廓之说，盖本诸此。脏腑主目有二∶一曰肝。经云∶东方青色，入通于肝，开窍于目，脏...

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目枯涩

目枯涩 ，证名。见《 审视瑶函 》。即 目干涩 。详该条。

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目昏昧

目昏昧 ，证名。见《 审视瑶函 》。即 目昏 。详该条。

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眴目

眴目 ，指眼睛转动不定，即眼目昏花发黑的症状。

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目瞀

目瞀 ，证名。见《 医宗必读 》卷六。即 目昏 。详该条。

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目茫茫

目茫茫 ，证名。亦作目（目巟）（目巟）。《 诸病源候论 》卷二十八：“夫目是 五脏六腑 之精华， 宗脉 之所聚，肝之外候也。腑脏 虚损 ，为 风邪 痰热所乘，气传于肝，上冲于目，故令视瞻不分明，谓之茫茫也。”凡 目病 若 肝气不足 ，兼胸膈 风痰 劳热 ，则 目不能远视 ，视物则茫茫漠漠也。若 心气虚 ，亦令目茫茫，或恶见火光，视见蜚蝇黄黑也。即 目昏 。详...

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目直视

目直视 ，证名。目睛不能转动。《 中藏经 .察声色形证诀死法》“面（两）目直视者死”记述有“直视不能眴”、“直视 失溲 ”、“直视 谵语 ”、“微喘直视”等证候。《 伤寒明理论 .直视》：“ 伤寒 目直视者， 邪气 壅盛，冒其 正气 ，使神智不慧，脏精之气不上荣于目，则目为之直视，……为邪气已极，证候已逆，多难治。”直视系因 邪热 壅盛， 精气 不能上荣于目...

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