目者，是风气客于睑 之间，与血气津液相搏，使目 痒而泪出，目 恒湿，故谓之 目。
疣 目者，人手足边忽生如豆，或如结筋，或五个，或十个，相连肌里，粗强于肉，谓之疣目。此亦是风邪搏于肌肉而变生也。
人有附皮肉生、与肉色无异，如麦豆大，谓之 疣 子，即疣目也。亦有三数个相聚生者。 割破里状如筋而强，亦微有血，而亦复生。此多由风邪客于皮肤，血气变化所生。故亦有药治之瘥者，亦有法术治之瘥者，而多生于手足也。
目，是腑脏血气之精华，肝之外候，然则五脏六腑之血气，皆上荣于目也。若血气虚，则肤腠开而受风，风客于睑肤之间，所以其皮缓纵，垂覆于目，则不能开，世呼为睢目，亦
《巢氏病源》小儿 疣 目候∶人有附皮肉生，与肉色无异，如麦豆大，谓之疣子，即疣目也。亦有三数相聚生者，割破里状如筋而强，亦微有血，而续复生。此多由风邪客于皮肤，血气变化所生，故亦有药治之瘥者，亦有法术治之瘥者，而多生于手足也。 《龙木论》治小儿睑中生赘外障。此眼初患时，皆因脾胃壅毒上冲入眼睑 之中，致令生肉。初时即小如麻米，后三五年间渐长大，摩隐瞳人，赤涩泪...
《巢氏病源》小儿 疣 目候∶人有附皮肉生，与肉色无异，如麦豆大，谓之疣子，即疣目也。亦有三数相聚生者，割破里状如筋而强，亦微有血，而续复生。此多由风邪客于皮肤，血气变化所生，故亦有药治之瘥者，亦有法术治之瘥者，而多生于手足也。 《龙木论》治小儿睑中生赘外障。此眼初患时，皆因脾胃壅毒上冲入眼睑 之中，致令生肉。初时即小如麻米，后三五年间渐长大，摩隐瞳人，赤涩泪...
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...风，故主风。钱氏云：肝主风，实则目直视、大叫，呵欠、顿闷、项急，虚则咬牙、多欠。气热则外生，气湿则内生，此肝病之证也。肝之窍在目，故有病常以目候之，如肝有风，则目连札，肝有热，则目直视，肝疳则白膜遮睛之类是也。又肝主筋，肝病则筋急，为项强，为搐搦牵引。肝主怒，病则性急大叫，哭甚则卵肿，俗呼气卵是也。肝在下焦，热则大 小便 难。肝藏魂，肝热，手寻衣领及乱捻物，...
...肝小。目深者，肝坚。目露者，肝脆。目高者，肝高。目下者，肝下。目偏倾者，肝偏倾。目端正者，肝端正。”《 审视瑶函 》说：“目睛属肝”都说明了目候肝的特殊意义。 肝主升发疏泄，目位高巅之上，惟肝气充旺，阳气上升，目始能受煦而视。因此，《内经》曰：“气脱者，目不明。”强调了目视与肝气升发的关系，临床上， 虚脱 患者，首先出现目视不明的症状。李东垣说：“清气不升，...
...度，何因洞见精微？谨将望闻诸要，汇集后篇。《经》曰∶精明五色者，气之华也。五脏之华，皆上着于面，故直鼻上下候五脏，挟鼻两傍候六腑。又鼻候肺，目候肝，舌候心，唇候脾，耳候肾，皮候大小肠，肉候胃，爪候胆，腠里候三焦、膀胱。其肝青、心赤、肺白、肾黑、脾黄者，是各脏之气色也。肝旺于春，心旺于夏，肺旺于秋，肾旺于冬，各七十二日，脾寄旺于四季之后，各一十八日，是其本位。...
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