益火之原。以消阴翳 ，是唐、 王冰 对于“ 诸热之而寒者取之阳 ”的注语。后人简称为“益火消阴”、“扶阳退阴”。用扶阳益火之法，以消退 阴盛 的意思。假如用 温热 药治疗 寒证 而不见效反而严重时，那么，这种寒证就是属于 阳虚阴盛 ，属于 肾阳虚 ，所以应该 补肾阳 （ 命门 真火 ）。例如， 肾阳不足 ，出现 腰痛 脚弱 ，下半身常有冷感、 阳萎 、 精冷...
益火之原，以消阴翳是唐、王冰对于“诸热之而寒者取之阳”的注语。 【益火之原 以消阴翳】 是唐、王冰对于“诸热之而寒者取之阳”的注语。后人简称为“益火消阴”、“扶阳退阴”。用扶阳益火之法，以消退阴盛的意思。假如用温热药治疗寒证而不见效反而严重时，那幺，这种寒证就是属于阳虚阴盛，属于 肾阳虚 ，所以应该补肾阳（命门真火）。例如，肾阳不足，出现腰痛脚弱，下半身常有...
益火之源，以消阴翳 ， 治则 之一。出《 素问 .至真要大论》 王冰 注语。后人简称为益火消阴或扶阳追阴。即用扶阳益火之法，以消退 阴盛 。常用于 肾阳不足 ， 命门火衰 而出现阴盛 寒证 者。症见 腰脊 酸痛、脚软身冷、 阳痿 滑泄 、 少腹拘急 、 小便不利 或清长， 舌淡 体胖、 脉沉细数 等。法当 温补肾阳 ，消除 阴寒 。用 肾气丸 、 右归饮 治...
是唐、王冰对于“诸热之而寒者取之阳”的注语。后人简称为“益火消阴”、“扶阳退阴”。用扶阳益火之法，以消退阴盛的意思。假如用温热药治疗寒证而不见效反而严重时，那么，这种寒证就是属于阳虚阴盛，属于肾阳虚，所以应该补肾阳（命门真火）。例如，肾阳不足，出现腰痛脚弱，下半身常有冷感、阳萎、精冷等症，可用八味地黄丸（熟地黄、山萸肉、山药、茯苓、丹皮、泽泻、熟附子、肉桂）...
是唐、王冰对于“诸热之而寒者取之阳”的注语。后人简称为“益火消阴”、“扶阳退阴”。用扶阳益火之法，以消退阴盛的意思。假如用温热药治疗寒证而不见效反而严重时，那幺，这种寒证就是属于阳虚阴盛，属于 肾阳虚 ，所以应该补肾阳（命门真火）。例如，肾阳不足，出现腰痛脚弱，下半身常有冷感、阳萎、精冷等症，可用 八味地黄丸 （ 熟地黄 、 山萸肉 、 山药 、 茯苓 、 ...
治则之一。出《素问·至真要大论》王冰注语。后人简称为益火消阴或扶阳追阴。即用扶阳益火之法，以消退阴盛。常用于肾阳不足，命门火衰而出现阴盛寒证者。症见腰脊酸痛、脚软身冷、 阳痿 滑泄、少腹拘急、 小便 不利或清长， 舌淡体胖 、脉沉细数等。法当温补肾阳，消除阴寒。用 肾气丸 、 右归饮 治疗。
肓之原 ，肓指心 下膈 上部位， 肓之原 是 脏腑 的 原穴 之一：指 气海穴 部位，如《 灵枢 ·九针十二原篇》：「肓之原出于 脖胦 （勃央）」，脖胦即肚脐，这里指气海穴，在脐下一寸五分处。指 关元穴 。
前贤云：益火之源，以消阴翳，阳八味是也。此方此语相传已久，市医莫不奉为准绳，未有几个窥透破绽，予不能无疑也。疑者何？疑方药之不与命名相符（符原本作“孚”，据文义改。）。既云益火之源，以消阴翳，必是在扶助坎中一点真气上说，真气一衰，群阴四起，故曰阴翳。真气一旺阴邪即灭，故曰益火。方中桂、附二物，力能扶坎中真阳，用此便合圣经。何得又用 熟地 、枣皮之滋阴，阴邪即...
前贤云：益火之源，以消阴翳，阳八味是也。此方此语相传已久，市医莫不奉为准绳，未有几个窥透破绽，予不能无疑也。疑者何？疑方药之不与命名相符 （符原本作“孚”，据文义改。） 。既云益火之源，以消阴翳，必是在扶助坎中一点真气上说，真气一衰，群阴四起，故曰阴翳。真气一旺阴邪即灭，故曰益火。方中桂、附二物，力能扶坎中真阳，用此便合圣经。何得又用 熟地 、枣皮之滋阴， ...
前贤云：益火之源，以消阴翳，阳八味是也。此方此语相传已久，市医莫不奉为准绳，未有几个窥透破绽，予不能无疑也。疑者何？疑方药之不与命名相符 （符原本作“孚”，据文义改。） 。既云益火之源，以消阴翳，必是在扶助坎中一点真气上说，真气一衰，群阴四起，故曰阴翳。真气一旺阴邪即灭，故曰益火。方中桂、附二物，力能扶坎中真阳，用此便合圣经。何得又用 熟地 、枣皮之滋阴， ...
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