瘟疫专书之概论_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄术】

瘟疫,急性 传染病 也。自《内经》以下,无书不载,可谓详且尽矣。然瘟疫来,以时代而异,以风土为移,故古今方药不同,南北治疗迥异。且变生顷刻,祸不旋踵,非斩关夺隘之将,不克获除暴安良之功。兹将其专书,略论于下∶吴又可之《 温疫论 》,实为治瘟疫专书之嚆矢。其辨证论治,有功千古。且发明瘟疫邪自口鼻而入,伏于膜原,又有九传之变,尤为卓识。惟其因遇崇祯辛已大疫流行...

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温病专书概论_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...出,温病学始离伤寒而独立。鞠通加以附会,则更离经叛道,而温病学歧误益不可究诘,后之学人将何所适从?然则关于温病之书籍,甄别实不容缓,兹将其专书,略论于下∶明 张凤逵之《伤暑全书》,乃专治暑者也。其书凡自《内经》以至宋元明诸家之论暑者,靡不采取,可谓详备。 惟其于《伤寒例》所云寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病之语,及《内经》所云冬伤于寒,春夏病温病暑...

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《口齿论》--现存最早的一部口齿专书_医药最_【中医宝典】

东汉时著名医家张仲景撰著《口齿论》一卷(《后汉书·艺文志》),是我国最早的口齿专书。 东汉时著名医家张仲景撰著《口齿论》一卷(《后汉书·艺文志》),是我国最早的口齿专书,可惜已亡佚,不详其内容。我国现存最早的口齿专书当是明代医学家薛己所掇的《口齿类要》一书。《口齿类要》(1528年)不分卷,主要论述茧唇、口疮、齿痛、舌证、 喉痹 、喉间杂症等8种口齿、咽喉疾...

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《针灸甲乙经》 —最早的针灸学专书_医药最_【中医宝典】

...已经虚度了20年的光阴,实在羞愧难当,便立志努力学习,不敢再有丝毫懈怠。他虽然家境贫寒,但即使是在家中种地时,他也不忘背着书,抽空阅读。自此后,他对百家之说尽数阅览,学识渊博而沉静少欲,并著有《孔乐》、《圣真》等书,在文学方面有很高的成就。 40岁时,他患了风痹病,十分痛苦,在学习上却仍是不敢怠慢。有人不解他为何对学习如此沉迷,他说:“朝闻道,夕死可也。”...

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婴儿天然蒸变论_《幼科概论》_【中医宝典大全】

...脏六腑自然茁实无病,是无须详细论其蒸变也。然婴儿实有此天然的蒸变发现,非为病症,更不用延医,随其天然的演进可也。而为儿科医者,不能不研求蒸变生理,以顺婴儿生长之机。不然既为儿科医者,不知蒸变所以然之生理为何,亦大可令人齿冷也。故吾诸同学,明了婴儿的蒸变,为生理之一种变态,不是病症的呈现即可,无须深切研究之也。凡婴儿弥月后,有时无故而 发热 ,而其他各处肢体...

http://zhongyibook.com/youkegailun/854-24-0.html

温病瘟疫辨析_《温病正宗》_【中医宝典大全】

...伏气;随时感受而即发者,谓之新感。新感其邪轻,治之尚易;伏气其邪重,治之较难。故治温病之法不独异于 伤寒 ,伏气与新感亦不可同日而论也。 瘟疫本名疠疫,传染病也。《素问 刺法论》云∶帝曰∶余闻五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似。《六元正纪大论》云∶厉(《韵会》∶疠通作厉)大至,民善暴死。皆言疠疫之证状者也。《说文》∶疠者,恶疾也;疫者,民皆疾也。从 役...

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瘟疫

...达原饮 除瘟救苦丹 雌黄丸 葱术散 丹矾取汗方 荡涤饮 导痰救苦丹 大青丸 达原饮 靛青饮 毒消滤水饮 二圣救苦丸 发表散 发汗散 防毒气防瘟疫灵药 福建香茶饼 浮萍葛根汤 干艾煎 甘露消毒丹 干脂膏 瓜蒂散 观音救苦丹 观音救苦甘露饮 观音救苦散 鬼箭羽丸 国老散 固阴和疟饮 固阴清胃饮 蒿柳汁 和解散 和解丸 和血败毒汤 红白散 红灵丹 化毒丸 花粉煎 ...

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不经医对病服药误论_《幼科概论》_【中医宝典大全】

小儿气血未充实,一生盛衰基,全在幼时,为其父母者,若不经心护持,大则夭亡,小则遗害终身,此饮食之宜调,而药饵尤当慎也。今世之为人父母者,一见小儿有病,亦知着急。但吝惜财物,不为延医疗治,到药肆述病状以市药,与儿服食以望愈病。或无医药常识,不知生理,妄作聪明,仅据俗传之丹方,对症与儿服药。如此之治疗疾病,焉能得到圆满的结果呢?况病有内伤外感之不同,虚实寒热之...

http://zhongyibook.com/youkegailun/854-20-0.html

婴儿天然蒸变论_《幼科概论》在线阅读_【中医宝典】

...脏六腑自然茁实无病,是无须详细论其蒸变也。然婴儿实有此天然的蒸变发现,非为病症,更不用延医,随其天然的演进可也。而为儿科医者,不能不研求蒸变生理,以顺婴儿生长之机。不然既为儿科医者,不知蒸变所以然之生理为何,亦大可令人齿冷也。故吾诸同学,明了婴儿的蒸变,为生理之一种变态,不是病症的呈现即可,无须深切研究之也。凡婴儿弥月后,有时无故而 发热 ,而其他各处肢体...

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不经医对病服药误论_《幼科概论》在线阅读_【中医宝典】

小儿气血未充实,一生盛衰基,全在幼时,为其父母者,若不经心护持,大则夭亡,小则遗害终身,此饮食之宜调,而药饵尤当慎也。今世之为人父母者,一见小儿有病,亦知着急。但吝惜财物,不为延医疗治,到药肆述病状以市药,与儿服食以望愈病。或无医药常识,不知生理,妄作聪明,仅据俗传之丹方,对症与儿服药。如此之治疗疾病,焉能得到圆满的结果呢?况病有内伤外感之不同,虚实寒热之...

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