... 有热．小 腹满 ．应小便不利．今反利者．为有血也．当下之．不可余药．宜 抵当丸 ． 又曰．阳明症．其人喜忘者．必有蓄血．所以然者．本有久 瘀血 ．故令喜忘．屎虽硬．大便反易．其色必黑者．宜抵当汤下之． 又曰．病患无表里症． 发热 七八日．虽脉浮数者．可下之．假令已下． 脉数 不解．合热则消谷善饥．至六七日．不大便者．有瘀血．宜抵当汤．脉经云．若脉数不解．而...
... 有热．小 腹满 ．应小便不利．今反利者．为有血也．当下之．不可余药．宜 抵当丸 ． 又曰．阳明症．其人喜忘者．必有蓄血．所以然者．本有久 瘀血 ．故令喜忘．屎虽硬．大便反易．其色必黑者．宜抵当汤下之． 又曰．病患无表里症． 发热 七八日．虽脉浮数者．可下之．假令已下． 脉数 不解．合热则消谷善饥．至六七日．不大便者．有瘀血．宜抵当汤．脉经云．若脉数不解．而...
... 有热．小 腹满 ．应小便不利．今反利者．为有血也．当下之．不可余药．宜 抵当丸 ． 又曰．阳明症．其人喜忘者．必有蓄血．所以然者．本有久 瘀血 ．故令喜忘．屎虽硬．大便反易．其色必黑者．宜抵当汤下之． 又曰．病患无表里症． 发热 七八日．虽脉浮数者．可下之．假令已下． 脉数 不解．合热则消谷善饥．至六七日．不大便者．有瘀血．宜抵当汤．脉经云．若脉数不解．而...
... 有热．小 腹满 ．应小便不利．今反利者．为有血也．当下之．不可余药．宜 抵当丸 ． 又曰．阳明症．其人喜忘者．必有蓄血．所以然者．本有久 瘀血 ．故令喜忘．屎虽硬．大便反易．其色必黑者．宜抵当汤下之． 又曰．病患无表里症． 发热 七八日．虽脉浮数者．可下之．假令已下． 脉数 不解．合热则消谷善饥．至六七日．不大便者．有瘀血．宜抵当汤． 脉经 云．若脉数不解...
圊血 ，证名。 大便下血 。又作 清血 。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》。《 伤寒贯珠集 》：“太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必圊血，名为 火邪 。”“圊血， 便血 也。”详便血条。
圊血即上厕时即大便出血。 【圊血】 又叫“清血”。清，古通“圊”，即厕所。上厕时即大便出血，故名。参见“ 便血 ”条。
证名。大便下血。又作清血。见《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》。《 伤寒贯珠集 》：“太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必圊血，名为火邪。”“圊血， 便血 也。”详便血条。
又叫“清血”。清，古通“圊”，即厕所。上厕时即大便出血，故名。参见“便血”条。
又叫“清血”。清，古通“圊”，即厕所。上厕时即大便出血，故名。参见“ 便血 ”条。
下利，寸脉反浮数者，阳之盛也；尺中自涩者，阴之虚也。以阳加阴，必圊脓血。 少阴热在膀胱而 便血 者，脏邪还腑，血去热出，当愈；强发少阴汗而动血者，热邪内迫，血去阴竭，多死。
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