金匮云。问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有 痰饮 。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。短气不得卧。其形如肿。调之支饮。 痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也。徒 其未...
金匮云。问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有 痰饮 。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。短气不得卧。其形如肿。调之支饮。 痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也。徒 其未...
金匮云。问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有 痰饮 。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。短气不得卧。其形如肿。调之支饮。 痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也。徒 其未...
巨阙、治热病胸中 痰饮 ． 腹胀 暴痛．恍惚不知人．（铜）通谷、治结积留饮．胸满．食不化．不容、治痰癖．（见 癖．）少冲、治痰冷．（见 伤寒 ．）率谷、治鬲胃寒痰．伤酒风发．脑两角强痛．不能饮食．烦满吐不止．浮白、治痰沫胸中满．不得 喘息 ．本神、治癫疾吐涎沫．丝竹空、（见目眩．）治涎沫．然谷、复留、（见脊．）治涎出．阴谷、（见膝痛．）治涎下．鬲俞、疗痰饮．...
巨阙、治热病胸中 痰饮 ． 腹胀 暴痛．恍惚不知人．（铜）通谷、治结积留饮．胸满．食不化．不容、治痰癖．（见 癖．）少冲、治痰冷．（见 伤寒 ．）率谷、治鬲胃寒痰．伤酒风发．脑两角强痛．不能饮食．烦满吐不止．浮白、治痰沫胸中满．不得 喘息 ．本神、治癫疾吐涎沫．丝竹空、（见目眩．）治涎沫．然谷、复留、（见脊．）治涎出．阴谷、（见膝痛．）治涎下．鬲俞、疗痰饮．...
巨阙、治热病胸中 痰饮 ． 腹胀 暴痛．恍惚不知人．（铜）通谷、治结积留饮．胸满．食不化．不容、治痰癖．（见 癖．）少冲、治痰冷．（见 伤寒 ．）率谷、治鬲胃寒痰．伤酒风发．脑两角强痛．不能饮食．烦满吐不止．浮白、治痰沫胸中满．不得 喘息 ．本神、治癫疾吐涎沫．丝竹空、（见目眩．）治涎沫．然谷、复留、（见脊．）治涎出．阴谷、（见膝痛．）治涎下．鬲俞、疗痰饮．...
唾脓血 ，证名。 咳唾脓血 。见《 伤寒论 .辨 厥阴病 脉证 并治》。为 肺痈病 之特征。《 金匮要略心典 》卷上：“惟胸中痛， 脉滑 数，唾脓血，则 肺痈 所独也。”参见咳唾脓血、肺痈条。
涎唾 ，涎和唾都是 口腔 内的 唾液 。“涎”俗称“口水“，此较淡，主要有润泽口腔的作用；“唾”此较稠粘，主要能帮助 消化 食物。根据“ 五脏化液 ”的理论，涎、唾是分别通过脾和肾的作用所 化生 ，所以有“ 脾为涎 ”、“ 肾为唾 ”之说（见《 素问 ·宣明五气篇》）。
肾为唾 ， 生理学 名词。系 五脏化液 之一。唾为肾之液。《 素问 .宣明 五气 》：“……肾为唾，是谓 五液 。” 肾经 有一络上挟 舌本 ，通舌下 廉泉 、 玉英 二穴而泌唾，故唾为 肾液 。参见五脏化液条。
痰饮 ，病名。出《 金匮要略 . 痰饮咳嗽 病脉 证并治》。但此书记述之痰饮有广义和狭义的理解。广义则概括多种饮病，包括痰饮、 悬饮 、 溢饮 、 支饮 等。此数种中之痰饮，则属狭义之范畴。痰饮由体内水湿不化所酿生。《 赤水玄珠 》卷六：“痰饮。胶固稠粘者，痰也；清而稀薄者，饮也。” 费伯雄 则谓：“痰饮者先生痰而后 停饮 ， 积水 为病也。”（《医醇剩义》...
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