...致咳，风则始必 鼻塞 声重，自汗恶风，法当解之。寒则始必 恶寒 无汗，声清气壮，法当散之。若表证重者，但或 头痛 发热 ，又当汗之，此外感 咳嗽 之证治也。若内伤之咳，痰火则甚于清晨，法当清痰降火。火浮于肺，为咳则甚于黄昏，治在清金。土郁食积为咳，则甚于长夜，治在消导理脾。若夫阴虚为咳，证则不然，有多种证谛可征，咳必甚于午后，或兼 诸血 而有 潮汗 遗滑等候...
...致咳，风则始必 鼻塞 声重，自汗恶风，法当解之。寒则始必 恶寒 无汗，声清气壮，法当散之。若表证重者，但或 头痛 发热 ，又当汗之，此外感 咳嗽 之证治也。若内伤之咳，痰火则甚于清晨，法当清痰降火。火浮于肺，为咳则甚于黄昏，治在清金。土郁食积为咳，则甚于长夜，治在消导理脾。若夫阴虚为咳，证则不然，有多种证谛可征，咳必甚于午后，或兼 诸血 而有 潮汗 遗滑等候...
...致咳，风则始必 鼻塞 声重，自汗恶风，法当解之。寒则始必 恶寒 无汗，声清气壮，法当散之。若表证重者，但或 头痛 发热 ，又当汗之，此外感 咳嗽 之证治也。若内伤之咳，痰火则甚于清晨，法当清痰降火。火浮于肺，为咳则甚于黄昏，治在清金。土郁食积为咳，则甚于长夜，治在消导理脾。若夫阴虚为咳，证则不然，有多种证谛可征，咳必甚于午后，或兼 诸血 而有 潮汗 遗滑等候...
痰火 是指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病证，所谓“窠囊之痰”。平时可无明显 症状 ，如因 外邪 或饮食内伤等因素则引致发作。其症颇似 哮喘 ， 烦热 胸痛 ， 口干唇燥 ，痰块很难咯出等。是 头部 及耳后有 痰核 如串珠状，或脏下有 结核 的 病症 。其核按之紧，推之不移，兼见 舌红苔黄 、 脉弦滑 数等。因其由于 肝火 、 痰郁 所致，故名。 痰火...
... 外邪 或饮食内伤等因素则引致发作。 痰火郁结的诊断 临床表现 ： 耳内蝉鸣不断，有时闭塞如聋，听音不清， 头昏 头重 ， 胸闷 脘 满， 咳嗽痰多 ， 口苦 咽干 ，二便不畅， 舌红 ， 苔黄腻 ，脉玄滑。 痰火郁结的鉴别诊断 痰湿的“痰”并非只指一般概念中的痰，而是指人体 津液 的异常积留，是 病理 性的产物。“湿”分为 内湿 和 外湿 ，外湿指空气潮湿...
痰火头痛 ，病证名。见《 证治汇补 .头痛》。即痰火上扰引致之头痛。 翁藻 《 医钞类编 》谓：“因痰火者，痰生热、热生风故也。痰火上升，壅于 气道 ，兼乎 风化 ，则自然有声。轻如蝉鸣，重如雷声。”每见 头痛 脑鸣 ，或发 偏头痛 ， 胸膈满闷 、呕恶，泛吐痰涎，面红耳赤， 心烦 躁乱， 口渴 便秘 ，苔黄腻，脉洪数。宜 化痰 泻火 ，用 礞石滚痰丸 、 ...
痰火怔忡 ，病证名。见《 类证治裁 》卷四。指 怔忡 之发作，因于痰火所致。《 丹溪心法 . 惊悸 怔忡》：“时作时止者，痰因火动。”指出痰火怔忡发作的 病机 及症候特点。临床多见于 阵发性心动过速 、 神经官能症 。治宜 化痰 、 清心 、宁心，用参胡 温胆汤 、 金箔 镇心 丸。参见怔忡条。
汪希明，竹山丈长君也。年弱冠，性多躁，素有痰火，旧曾吐红。张医用收涩之剂太早，以致痰与 瘀血 留滞经络，酿成病根，恬不知觉，且为灸肺俞、膏肓，撼动前疾。止涩无功，滋阴作壅，咳不能睡。又误作风邪而投发散风剂，不思火盛得风，其势愈炽，血从口鼻喷出，势如泉涌。延予为治，六部洪数，身热而烦，又时当三伏，内外之火夹攻，纵体质刚劲，宁能堪此销铄哉。予思非釜底抽薪之法难夺...
痰火眩晕 ，病证名。见《 赤水玄珠 . 眩晕 门》。为眩晕较常见之证型。其发病因于痰火上蒙 清阳 所致。症见眩晕，头目昏胀， 恶心 、泛吐痰涎， 口苦 心烦 ， 溺赤 ，苔黄腻， 脉弦滑 。宜 化痰 降火 ，用 黄连温胆汤 、清上丸等方。参见眩晕、 痰晕 等条。
痰火耳聋 ，病证名。见《 医学入门 .耳》。指 耳聋 因于痰 火郁 闭而发。前人认为以 膏粱厚味 导致两耳蝉鸣， 热郁 甚则 气闭耳聋 。《 杂病源流犀烛 .耳病源流》：“以聋之为病，多由痰火郁络，非 磁石 镇坠，乌桂椒辛、 菖蒲 辛散 以通利 老痰 ，则 郁火 何由而开。”宜 化痰 清火 ，方用龙芩丸、 黄连温胆汤 、 滚痰丸 、 二陈汤 加芩、连、 竹茹...
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