痧胀麻疹不同辨玉衡》_【中医宝典】

麻疹 之发,因伤风热故身体壮热, 咳嗽 烦闷,即是 疹之候。麻疹在他方,有名厝子,有名蚤疹,在 李则名子,而痧亦名为痧,不可不麻疹因伤风,肌表必虚,则毒瓦斯乘虚而泄,故药虽或凉仍可用热饮。若痧胀,或因秽气所触,或因暑气所感,或动时行不正之气,或乘伏寒伏热过时而来。总不起于外伤风热,故肌表必实,实则热毒之气既胀于胸腹肠胃之中,若更用热饮,则热气适助其肿...

http://zhongyibaodian.com/archives/21612.html

痧胀麻疹不同辨_《玉衡》_【中医宝典大全】

麻疹 之发,因伤风热故身体壮热, 咳嗽 烦闷,即是 疹之候。麻疹在他方,有名厝子,有名蚤疹,在 李则名子,而痧亦名为痧,不可不麻疹因伤风,肌表必虚,则毒瓦斯乘虚而泄,故药虽或凉仍可用热饮。若痧胀,或因秽气所触,或因暑气所感,或动时行不正之气,或乘伏寒伏热过时而来。总不起于外伤风热,故肌表必实,实则热毒之气既胀于胸腹肠胃之中,若更用热饮,则热气适助其肿...

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痧胀麻疹不同辨_《玉衡》在线阅读_【中医宝典】

麻疹 之发,因伤风热故身体壮热, 咳嗽 烦闷,即是 疹之候。麻疹在他方,有名厝子,有名蚤疹,在 李则名子,而痧亦名为痧,不可不麻疹因伤风,肌表必虚,则毒瓦斯乘虚而泄,故药虽或凉仍可用热饮。若痧胀,或因秽气所触,或因暑气所感,或动时行不正之气,或乘伏寒伏热过时而来。总不起于外伤风热,故肌表必实,实则热毒之气既胀于胸腹肠胃之中,若更用热饮,则热气适助其肿...

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痧胀麻疹不同辨_《玉衡》_中医内科书籍_【岐黄之术】

麻疹 之发,因伤风热故身体壮热, 咳嗽 烦闷,即是 疹之候。麻疹在他方,有名厝子,有名蚤疹,在 李则名子,而痧亦名为痧,不可不麻疹因伤风,肌表必虚,则毒瓦斯乘虚而泄,故药虽或凉仍可用热饮。若痧胀,或因秽气所触,或因暑气所感,或动时行不正之气,或乘伏寒伏热过时而来。总不起于外伤风热,故肌表必实,实则热毒之气既胀于胸腹肠胃之中,若更用热饮,则热气适助其肿...

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伤寒不同《痧玉衡》_【中医宝典】

犯 伤寒 者,有外感三阳之寒,有直中三阴之寒,兼者,非可俱兼也。痧者,热毒也,热毒入里,内作肿;热毒发外,肌肤肿胀,或升头面,或散四肢,此等恶疾,俱由热毒之气所攻也。若直中三阴之真寒症,无有兼痧者,盖三阴既已直中,则热气与寒气所拒,无由而入也。至于外感三阳,或先受痧而感寒,或先受寒而感痧,或痧毒骤发,热极而生 寒战 ,甚至于手足厥冷,则俱有之。若先有痧而...

http://zhongyibaodian.com/archives/21615.html

不同_《痧玉衡》_中医内科书籍_【岐黄之术】

筋有现,有微现、有乍隐乍现,有伏而不现。痧筋之现者,毒入于血分者多;乍隐乍现者,毒入于气分者多;微现者,毒阻于气分者多;伏而不现者,毒结于血分者多。夫痧筋之现者,人皆知刺而放之矣。其微现者,乃其毒之阻于肠胃,而痧筋不能大显,故虽刺而无血,即微有血而点滴不流。治疗之法,但宜通其肠胃而痧筋自现,然后俟其痧筋之现,刺而放之。若乃痧筋之乍隐乍现者,人又皆知俟其现而...

http://qihuangzhishu.com/743/32.htm

伤寒不同_《痧玉衡》_【中医宝典大全】

犯 伤寒 者,有外感三阳之寒,有直中三阴之寒,兼者,非可俱兼也。痧者,热毒也,热毒入里,内作肿;热毒发外,肌肤肿胀,或升头面,或散四肢,此等恶疾,俱由热毒之气所攻也。若直中三阴之真寒症,无有兼痧者,盖三阴既已直中,则热气与寒气所拒,无由而入也。至于外感三阳,或先受痧而感寒,或先受寒而感痧,或痧毒骤发,热极而生 寒战 ,甚至于手足厥冷,则俱有之。若先有痧而...

http://zhongyibook.com/shazhangyuheng/743-12-6.html

伤寒不同_《痧玉衡》在线阅读_【中医宝典】

犯 伤寒 者,有外感三阳之寒,有直中三阴之寒,兼者,非可俱兼也。痧者,热毒也,热毒入里,内作肿;热毒发外,肌肤肿胀,或升头面,或散四肢,此等恶疾,俱由热毒之气所攻也。若直中三阴之真寒症,无有兼痧者,盖三阴既已直中,则热气与寒气所拒,无由而入也。至于外感三阳,或先受痧而感寒,或先受寒而感痧,或痧毒骤发,热极而生 寒战 ,甚至于手足厥冷,则俱有之。若先有痧而...

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伤寒不同_《痧玉衡》_中医内科书籍_【岐黄之术】

犯 伤寒 者,有外感三阳之寒,有直中三阴之寒,兼者,非可俱兼也。痧者,热毒也,热毒入里,内作肿;热毒发外,肌肤肿胀,或升头面,或散四肢,此等恶疾,俱由热毒之气所攻也。若直中三阴之真寒症,无有兼痧者,盖三阴既已直中,则热气与寒气所拒,无由而入也。至于外感三阳,或先受痧而感寒,或先受寒而感痧,或痧毒骤发,热极而生 寒战 ,甚至于手足厥冷,则俱有之。若先有痧而...

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麻疹《痧胀玉衡》_【中医宝典】

或谓余曰∶“之发,即 麻疹 也。子于痧胀,特多放痧之法尔,不知所放之痧,即放麻疹之胀气也。安得云麻疹非痧胀之标,痧胀非麻疹之本欤?余曰∶“我见麻疹从伤风 咳嗽 而发者,有矣,未闻有感秽气发麻疹,感热天暑气发麻疹者。 岂非麻疹自有麻疹病,痧胀自有痧胀病乎。况痧胀既云即麻疹,何以有麻疹因秽气暑气所乘兼痧胀麻疹即隐而不发,必俟放刮后麻疹始发乎。乃知麻疹不与痧胀...

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