《内经·生气通天论》云∶风客淫气精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。 盖风气通于肝，而淫气者，阴阳之乱气也。因其相乱，而风客之则伤精，伤精则邪入于肝矣。而又饮食自倍，肠胃乃伤，阴阳不和，关膈壅滞，热毒下注，血渗大肠，肠 痔漏，安得以免。 气虚湿热下注大肠。
大肠 痈 者，乃阴阳偏胜，喜怒无时，伏于脏腑之中，结在肠胃之内，血凝气滞，回旋失度，不能通行，聚结成痈，致生肿痛。孙真人云，卒得肠痈而不晓其病候，庸医治之，错则杀人。肠痈之为病，初起觉腹中微痛，小腹肿而强抑之则痛， 小便 涩似淋，时时汗出，复 恶寒 ，其身皮甲错， 腹皮 紧急如肿之状，而按之濡，或 发热 无汗，洒淅恶寒皆其候也。其脉洪数者为有脓也，可下。其脉
《内经·生气通天论》云∶风客淫气精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。 盖风气通于肝，而淫气者，阴阳之乱气也。因其相乱，而风客之则伤精，伤精则邪入于肝矣。而又饮食自倍，肠胃乃伤，阴阳不和，关膈壅滞，热毒下注，血渗大肠，肠 痔漏，安得以免。 气虚湿热下注大肠。
大肠 痈 者，乃阴阳偏胜，喜怒无时，伏于脏腑之中，结在肠胃之内，血凝气滞，回旋失度，不能通行，聚结成痈，致生肿痛。孙真人云，卒得肠痈而不晓其病候，庸医治之，错则杀人。肠痈之为病，初起觉腹中微痛，小腹肿而强抑之则痛， 小便 涩似淋，时时汗出，复 恶寒 ，其身皮甲错， 腹皮 紧急如肿之状，而按之濡，或 发热 无汗，洒淅恶寒皆其候也。其脉洪数者为有脓也，可下。其脉
《内经·生气通天论》云∶风客淫气精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。 盖风气通于肝，而淫气者，阴阳之乱气也。因其相乱，而风客之则伤精，伤精则邪入于肝矣。而又饮食自倍，肠胃乃伤，阴阳不和，关膈壅滞，热毒下注，血渗大肠，肠 痔漏，安得以免。 气虚湿热下注大肠。
《内经·生气通天论》云∶风客淫气精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。 盖风气通于肝，而淫气者，阴阳之乱气也。因其相乱，而风客之则伤精，伤精则邪入于肝矣。而又饮食自倍，肠胃乃伤，阴阳不和，关膈壅滞，热毒下注，血渗大肠，肠 痔漏，安得以免。 气虚湿热下注大肠。
大肠 痈 者，乃阴阳偏胜，喜怒无时，伏于脏腑之中，结在肠胃之内，血凝气滞，回旋失度，不能通行，聚结成痈，致生肿痛。孙真人云，卒得肠痈而不晓其病候，庸医治之，错则杀人。肠痈之为病，初起觉腹中微痛，小腹肿而强抑之则痛， 小便 涩似淋，时时汗出，复 恶寒 ，其身皮甲错， 腹皮 紧急如肿之状，而按之濡，或 发热 无汗，洒淅恶寒皆其候也。其脉洪数者为有脓也，可下。其脉
作者：赵宜真 朝代：明·洪武戊午年 年份：公元1378年 序 卷上 疮科总论 五发痈疽论 五发痈疽通治方 疔疮论 瘰论 卷下 肠痈痔论 乳痈论 肺痈论 诸疳疮论 附骨疽论 诸疮论 疥癣论 瘿瘤论 疮论 便毒论
作者：赵宜真 朝代：明·洪武戊午年 年份：公元1378年 序 卷上 疮科总论 五发痈疽论 五发痈疽通治方 疔疮论 瘰论 卷下 肠痈痔论 乳痈论 肺痈论 诸疳疮论 附骨疽论 诸疮论 疥癣论 瘿瘤论 疮论 便毒论
作者：？ 朝代：？ 年份：？ 原序 卷上 中风 卒中 疟 痰 喘 泻 水肿 鼓胀 胀 脾胃 伤食 积聚 诸气 诸血证 出血不止 呕血 眩晕 头痛 脑痛 牙疼 心痛 卷下 目痛 口糜 身重 胁痛 腰痛 虚损 劳瘵 梦遗 不得卧 妄见 发热 渴 盗汗 白浊 淋 小便不通 大便不通 疝 痔论 附骨疽 乳痈 子嗣
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。