骄恣率性，不遵戒忌，一也。 轻命重财，治疗不早，二也。 听信巫祷，广行杀戮，不信医药，三也。 讳疾试医，言不由中，四也。 不善择医，信人毁誉，或从蓍卜，五也。 急欲速效，旦暮更张，杂剂乱投，六也。 索即写方，制炮失宜，私自加减，七也。 侍奉不得人，煎丸失法，怠不精详，八也。 寝兴不适，饮食无度，九也。 过服汤药，荡涤肠胃，十也。
骄恣率性，不遵戒忌，一也。 轻命重财，治疗不早，二也。 听信巫祷，广行杀戮，不信医药，三也。 讳疾试医，言不由中，四也。 不善择医，信人毁誉，或从蓍卜，五也。 急欲速效，旦暮更张，杂剂乱投，六也。 索即写方，制炮失宜，私自加减，七也。 侍奉不得人，煎丸失法，怠不精详，八也。 寝兴不适，饮食无度，九也。 过服汤药，荡涤肠胃，十也。
骄恣率性，不遵戒忌，一也。 轻命重财，治疗不早，二也。 听信巫祷，广行杀戮，不信医药，三也。 讳疾试医，言不由中，四也。 不善择医，信人毁誉，或从蓍卜，五也。 急欲速效，旦暮更张，杂剂乱投，六也。 索即写方，制炮失宜，私自加减，七也。 侍奉不得人，煎丸失法，怠不精详，八也。 寝兴不适，饮食无度，九也。 过服汤药，荡涤肠胃，十也。
病有阴阳。如 畏热 为阳，怯寒为阴；在表为阳，在里为阴；上病为阳，下病为阴；饮冷为阳，饮热为阴；好动为阳，好静为阴；喜明为阳，喜暗为阴； 多言为阳，不语为阴；面赤为阳，面黯为阴。新病，朝急者阳邪盛，暮危者阴邪盛；久病，昼静者阳虚，夜安者阴虚。至阴中有阳，阳中有阴，尤当细察。
病有灾怪，何谓也？病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗，应语而不语，应寐而不寐，应水而不水，皆属灾怪也。此乃五脏之气，不相随从而致之矣。四逆者，不治。四逆者，谓主客运气，俱不得时也。
病有阴阳。如 畏热 为阳，怯寒为阴；在表为阳，在里为阴；上病为阳，下病为阴；饮冷为阳，饮热为阴；好动为阳，好静为阴；喜明为阳，喜暗为阴； 多言为阳，不语为阴；面赤为阳，面黯为阴。新病，朝急者阳邪盛，暮危者阴邪盛；久病，昼静者阳虚，夜安者阴虚。至阴中有阳，阳中有阴，尤当细察。
病有灾怪，何谓也？病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗，应语而不语，应寐而不寐，应水而不水，皆属灾怪也。此乃五脏之气，不相随从而致之矣。四逆者，不治。四逆者，谓主客运气，俱不得时也。
病有阴阳。如 畏热 为阳，怯寒为阴；在表为阳，在里为阴；上病为阳，下病为阴；饮冷为阳，饮热为阴；好动为阳，好静为阴；喜明为阳，喜暗为阴； 多言为阳，不语为阴；面赤为阳，面黯为阴。新病，朝急者阳邪盛，暮危者阴邪盛；久病，昼静者阳虚，夜安者阴虚。至阴中有阳，阳中有阴，尤当细察。
病有灾怪，何谓也？病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗，应语而不语，应寐而不寐，应水而不水，皆属灾怪也。此乃五脏之气，不相随从而致之矣。四逆者，不治。四逆者，谓主客运气，俱不得时也。
病有七失不可治者，失于不审，失于不慎，失于不信，失于怠忽过时，失于不择医，失于不辨药，失于自立意见。应补责医以泻，畏功责医欲补；应针欲艾，应灼欲砭。七者之中，有一于此，即为难治。非止医家之罪，实病家之自误也。矧有医不慈仁，病者猜鄙二理，交驰于病，为害者不少。由是言之，医者不可不慈仁，病者不可多猜鄙，如犯之则招祸。在医者当以救济为心，在病家务以精诚笃挚为念，各...
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