在前一章寒气的理论中，虽然寒气的 症状 会在身体各个部位出现，但医生在 辨证论治 的过程中，必须清楚身体排除的是哪一个 脏腑 的寒气。好的医生必须有能力从患者四肢 五官 的症状中，读出在 五脏六腑 里的病，治疗时对“症”下药，不如对“病”下药来得有效。 中国人常常用“头痛医头，脚痛医脚”来形容蹩脚的蒙古大夫。但是今天普遍的观念及多数的 医院 和医生都是用这种...
在前一章寒气的理论中，虽然寒气的症状会在身体各个部位出现，但医生在辨证论治的过程中，必须清楚身体排除的是哪一个脏腑的寒气。好的医生必须有能力从患者四肢五官的症状中，读出在五脏六腑里的病，治疗时对“症”下药，不如对“病”下药来得有效。 中国人常常用“ 头痛 医头，脚痛医脚”来形容蹩脚的蒙古大夫。但是今天普遍的观念及多数的医院和医生都是用这种蹩脚的办法来治病的。...
在前一章寒气的理论中，虽然寒气的症状会在身体各个部位出现，但医生在辨证论治的过程中，必须清楚身体排除的是哪一个脏腑的寒气。好的医生必须有能力从患者四肢五官的症状中，读出在五脏六腑里的病，治疗时对“症”下药，不如对“病”下药来得有效。 中国人常常用“ 头痛 医头，脚痛医脚”来形容蹩脚的蒙古大夫。但是今天普遍的观念及多数的医院和医生都是用这种蹩脚的办法来治病的。...
...血气再治好大肠就能够解决问题，后来我乖乖的早睡早起 养血 气，一个月 后牙 齿就不再痛了，至今近七年来，牙龈没有再发过炎。 这个例子最能说明病和症的关系，牙龈发炎是症，血气和大肠才是真正的病。“ 症现于四肢 五官 ，病存于 五脏六腑 ”，是中医最基本的道理。 “ 辨证论治 ”是中医断病的一个基本方法，医生依据病人的 症状 以及自己对医学的理解和经验，用推理的...
...只要养好血气再治好大肠就能够解决问题，后来我乖乖的早睡早起养血气，一个月后牙齿就不再痛了，至今近七年来，牙龈没有再发过炎。 这个例子最能说明病和症的关系，牙龈发炎是症，血气和大肠才是真正的病。“症现于四肢五官，病存于五脏六腑”，是中医最基本的道理。 “辨证论治”是中医断病的一个基本方法，医生依据病人的症状以及自己对医学的理解和经验，用推理的方法寻求疾病的根本...
气属阳，血属阴，气的功能以推动、温煦为主，血的功能以营养、滋润为主。气血之间存在着气为血帅、血为气母的关系。 气为血帅指的是气能生血、气能行血及气能统血三个方面。 气能生血：血的化生过程离不开气化。无论是饮食物转化成水谷精微、水谷精微转化成营气和津液、营气和津液转化成血液的过程，还是精转化成血的过程，均需要依靠气的作用。气盛，则生血充足；气虚，则影响血的化生...
...只要养好血气再治好大肠就能够解决问题，后来我乖乖的早睡早起养血气，一个月后牙齿就不再痛了，至今近七年来，牙龈没有再发过炎。 这个例子最能说明病和症的关系，牙龈发炎是症，血气和大肠才是真正的病。“症现于四肢五官，病存于五脏六腑”，是中医最基本的道理。 “辨证论治”是中医断病的一个基本方法，医生依据病人的症状以及自己对医学的理解和经验，用推理的方法寻求疾病的根本...
... .真脏脉》）。我们在研究了各个 脏腑 生理 功能的基础上，还必须研究在整体活动中脏腑机能活动的调节机制和规律。换言之，必须从脏腑之间的相互关系来研究整体的 生命活动 。这对于认识人体生命活动规律和 疾病 的 病理 变化和 辨证论治 ，均有重要意义。脏腑之间相互关系的主要内容包括：五脏系统的同位联系（即五脏与六腑、肢体、 官窍 等联系）、五脏生克制化关系、五...
阴阳的相互关系 （一）阴阳的对立制约 宇宙中的万事万物，包括天体运动、气候变化，乃至人类社会、人体自身，都普遍存在着两两对应的“两端现象” 例如： 天。日。明。昼。热。升。进。强。增长。上。外。动。刚…——阳 地。月。暗。夜。冷。降。退。弱。消亡。下。内。静。柔…——阴 （二）阴阳的互根依存 1. “阴”“阳”任何一方都不能脱离对方而独立存在。 ┄┄“阴阳相...
1、 骨髓 象相似而血象有显着的区别：有些 疾病 ，如遗传性球形 红细胞增多症 和 缺铁性贫血 ，两者骨髓有核 细胞 相似，都是 红细胞 系统 增生 活跃，但血象中成熟红细胞的形态显着不同，前者见球形红细胞，而后者红细胞中央淡染。 2、骨髓象有显着区别而象血相似：有些疾病如 传染性淋巴细胞增多症 和 慢性淋巴细胞性白血病 的 血涂片 皆可显示为小 淋巴细胞 ...
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