太阳病， 头痛 ，至七日，自当愈，其经音故也。若欲作再经者，当针足阳明，使经不传则愈。太阳病，初服 桂枝汤 ，而反烦不解者，当先刺风池、风府，乃却与 桂枝汤 则愈。 伤寒 ， 腹满 而谵语，寸口脉浮而紧者，此为肝乘脾，名纵，当刺期门。伤寒， 发热 ，啬啬 恶寒 ，其人大渴，欲饮酢浆者，其腹必满，而自汗出， 小便 利，其病欲解，此为肝乘肺，名曰横，阳明病，下血
太阳病， 头痛 ，至七日，自当愈，其经音故也。若欲作再经者，当针足阳明，使经不传则愈。太阳病，初服 桂枝汤 ，而反烦不解者，当先刺风池、风府，乃却与 桂枝汤 则愈。 伤寒 ， 腹满 而谵语，寸口脉浮而紧者，此为肝乘脾，名纵，当刺期门。伤寒， 发热 ，啬啬 恶寒 ，其人大渴，欲饮酢浆者，其腹必满，而自汗出， 小便 利，其病欲解，此为肝乘肺，名曰横，阳明病，下血
太阳病， 头痛 ，至七日，自当愈，其经音故也。若欲作再经者，当针足阳明，使经不传则愈。太阳病，初服 桂枝汤 ，而反烦不解者，当先刺风池、风府，乃却与 桂枝汤 则愈。 伤寒 ， 腹满 而谵语，寸口脉浮而紧者，此为肝乘脾，名纵，当刺期门。伤寒， 发热 ，啬啬 恶寒 ，其人大渴，欲饮酢浆者，其腹必满，而自汗出， 小便 利，其病欲解，此为肝乘肺，名曰横，阳明病，下血
太阳病， 头痛 ，至七日，自当愈，其经音故也。若欲作再经者，当针足阳明，使经不传则愈。太阳病，初服 桂枝汤 ，而反烦不解者，当先刺风池、风府，乃却与 桂枝汤 则愈。 伤寒 ， 腹满 而谵语，寸口脉浮而紧者，此为肝乘脾，名纵，当刺期门。伤寒， 发热 ，啬啬 恶寒 ，其人大渴，欲饮酢浆者，其腹必满，而自汗出， 小便 利，其病欲解，此为肝乘肺，名曰横，阳明病，下血
大法，冬宜服温热药及灸。 师曰：病 发热 头痛 ，脉反沉。若不瘥，身体更疼痛，当救其里，宜温药， 四逆汤 。 下利， 腹满 ，身体疼痛，先温其里，宜 四逆汤 。自利，不渴者，属太阴，其脏有寒故也。当温之，宜四逆辈。 少阴病，其人饮食入则吐，心中温温欲吐，复不能吐。始得之，手足寒，脉弦迟。若膈上有寒饮， 干呕 者，不可吐，当温之，宜四逆汤。 少阴病，脉沉者，急
大怒无刺（大，一作新），已刺无怒（已，一作新）。新内无刺，已刺无内。大劳无刺（大，一作新），已刺无劳。大醉无刺，已刺无醉。大饱无刺，已刺无饱。大饥无刺，已刺无饥。大渴无刺，已刺无渴。无刺大惊，无刺之热，无刺漉漉之汗，无刺浑浑之脉。身热甚，阴阳皆争者，勿刺也。其可刺者，急取之，不汗则泄。所谓勿刺者，有死征也。 无刺病与脉相逆者。上工刺未生，其次刺未盛，其次刺己
大法，冬宜服温热药及灸。 师曰：病 发热 头痛 ，脉反沉。若不瘥，身体更疼痛，当救其里，宜温药， 四逆汤 。 下利， 腹满 ，身体疼痛，先温其里，宜 四逆汤 。自利，不渴者，属太阴，其脏有寒故也。当温之，宜四逆辈。 少阴病，其人饮食入则吐，心中温温欲吐，复不能吐。始得之，手足寒，脉弦迟。若膈上有寒饮， 干呕 者，不可吐，当温之，宜四逆汤。 少阴病，脉沉者，急
大法，冬宜服温热药及灸。 师曰：病 发热 头痛 ，脉反沉。若不瘥，身体更疼痛，当救其里，宜温药， 四逆汤 。 下利， 腹满 ，身体疼痛，先温其里，宜 四逆汤 。自利，不渴者，属太阴，其脏有寒故也。当温之，宜四逆辈。 少阴病，其人饮食入则吐，心中温温欲吐，复不能吐。始得之，手足寒，脉弦迟。若膈上有寒饮， 干呕 者，不可吐，当温之，宜四逆汤。 少阴病，脉沉者，急
大怒无刺（大，一作新），已刺无怒（已，一作新）。新内无刺，已刺无内。大劳无刺（大，一作新），已刺无劳。大醉无刺，已刺无醉。大饱无刺，已刺无饱。大饥无刺，已刺无饥。大渴无刺，已刺无渴。无刺大惊，无刺之热，无刺漉漉之汗，无刺浑浑之脉。身热甚，阴阳皆争者，勿刺也。其可刺者，急取之，不汗则泄。所谓勿刺者，有死征也。 无刺病与脉相逆者。上工刺未生，其次刺未盛，其次刺己
大怒无刺（大，一作新），已刺无怒（已，一作新）。新内无刺，已刺无内。大劳无刺（大，一作新），已刺无劳。大醉无刺，已刺无醉。大饱无刺，已刺无饱。大饥无刺，已刺无饥。大渴无刺，已刺无渴。无刺大惊，无刺之热，无刺漉漉之汗，无刺浑浑之脉。身热甚，阴阳皆争者，勿刺也。其可刺者，急取之，不汗则泄。所谓勿刺者，有死征也。 无刺病与脉相逆者。上工刺未生，其次刺未盛，其次刺己
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