疫病可指： 流行性 急性传染病 （epidemic disease），即 疫疠 。泛指流行性的 传染病 。 (blight)，主要指由疫霉属( Phytophthora ) 真菌 引起的植物病害。表现为叶斑、幼苗 猝倒 、 根茎 腐、冠腐、枝干 溃疡 和果实腐烂等，植株受害部位产生边缘不明显的黑褐色水渍状病斑，可迅速引起病部的 坏死 和腐烂，空气潮湿时，病部...
...育之实功耳．古人元旦．汲清泉以饮芳香之药．上已采 兰草 以袭芳香之气．重涤秽也．后汉张仲景着 伤寒 论．欲明冬寒春温夏秋暑热之正．自不能并入疫病以混常法．然至理已毕具于脉法中．叔和不为细绎．乃谓重感于寒．变为瘟疫．又谓春时应暖而复大寒．夏时应大热而反大凉．秋时应凉而反大热．冬时应寒而反大温．此非其时而有其气．是以一岁之中．长幼之病．多相似者．此则时行之气也．...
...标蕴义．我北海林夫子．引伸触类．指点治法．岂非功在万世者乎．但嘉言自诩于平脉篇中．已见一斑．谓清邪中于上焦．浊邪中于下焦云云．以为此即是仲景论疫．予未之信也．天下秽恶之气．至疫则为毒极矣．人犯之者．三焦混淆．内外无间．不分表里．直行中道．然究竟古今恒变．未有定情．而中上中下之说．仲景实论湿气之脉如是．而后入腑入脏．游行经络．便有种种危证．只因三焦相混．内外不...
...标蕴义．我北海林夫子．引伸触类．指点治法．岂非功在万世者乎．但嘉言自诩于平脉篇中．已见一斑．谓清邪中于上焦．浊邪中于下焦云云．以为此即是仲景论疫．予未之信也．天下秽恶之气．至疫则为毒极矣．人犯之者．三焦混淆．内外无间．不分表里．直行中道．然究竟古今恒变．未有定情．而中上中下之说．仲景实论湿气之脉如是．而后入腑入脏．游行经络．便有种种危证．只因三焦相混．内外不...
...标蕴义．我北海林夫子．引伸触类．指点治法．岂非功在万世者乎．但嘉言自诩于平脉篇中．已见一斑．谓清邪中于上焦．浊邪中于下焦云云．以为此即是仲景论疫．予未之信也．天下秽恶之气．至疫则为毒极矣．人犯之者．三焦混淆．内外无间．不分表里．直行中道．然究竟古今恒变．未有定情．而中上中下之说．仲景实论湿气之脉如是．而后入腑入脏．游行经络．便有种种危证．只因三焦相混．内外不...
关键词：疫病钩沉 黄帝内经 《黄帝内经》有言：“不知年之所加，气之感衰，虚实之所起，不可以为工矣。”这就是先哲谆谆告诫我们，医生必须要懂得五运六气学说。不懂得司天、在泉、客主加临、运气之感衰，以及这些因素对人体生理病理虚实的影响，是不能当好医生的。王冰在郭子斋堂得到先师张公秘本——主要讲运气学说的七篇大论，见其“文字昭晰，义理环周”，用以注释《内经》时，“一...
...辛凉双解。 干葛 石膏汤 见寒热。 太阳温疫，当以双 解散 治之。阳明温疫，则以此方双解。若兼少阳，合用 小柴胡汤 。 凉膈散 见发狂。 温疫病有表症，当以前方双解。若表邪已解，当以此方清里。 知母石膏汤 知母 石膏 粳米 甘草 麦门冬 凉膈散，通治上焦里热。此方专治阳明胃热。若下部有热，再加清下部之药。 三 黄汤 黄连 黄芩 大黄 前二方，治上焦温热。若三...
自身免疫病： 指自身免疫系统攻击自身的细胞的一种疾病。它是1型糖尿病的病理基础，自身免疫系统攻击破坏β细胞，导致这些细胞不再产生胰岛素。
...辛凉双解。 干葛 石膏汤 见寒热。 太阳温疫，当以双 解散 治之。阳明温疫，则以此方双解。若兼少阳，合用 小柴胡汤 。 凉膈散 见发狂。 温疫病有表症，当以前方双解。若表邪已解，当以此方清里。 知母石膏汤 知母 石膏 粳米 甘草 麦门冬 凉膈散，通治上焦里热。此方专治阳明胃热。若下部有热，再加清下部之药。 三 黄汤 黄连 黄芩 大黄 前二方，治上焦温热。若三...
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