疫病有三种论《松峰说疫》_【中医宝典】

...物也。夫曰民皆疾而不言何疾,则疾之所该也广矣。盖受天地之疠气,城市、乡井以及山陬海 所患皆同,如徭役之役,故以疫名耳。其病千变万化,约言之则三焉。一曰瘟疫。 夫瘟者,热之始,热者,温之终,始终属热症。初得之即 发热 ,自汗而渴,不 恶寒 。 其表里分传也,在表则现三阳经症,入里则现三阴经症,入腑则有应下之症。其愈也,总以汗解,而患者多在热时。其与 伤寒 不...

http://zhongyibaodian.com/archives/21384.html

疫病有三种论_《松峰说疫》_【中医宝典大全】

...物也。夫曰民皆疾而不言何疾,则疾之所该也广矣。盖受天地之疠气,城市、乡井以及山陬海 所患皆同,如徭役之役,故以疫名耳。其病千变万化,约言之则三焉。一曰瘟疫。 夫瘟者,热之始,热者,温之终,始终属热症。初得之即 发热 ,自汗而渴,不 恶寒 。 其表里分传也,在表则现三阳经症,入里则现三阴经症,入腑则有应下之症。其愈也,总以汗解,而患者多在热时。其与 伤寒 不...

http://zhongyibook.com/songfengshuoyi/699-8-2.html

疫病有三种论_《松峰说疫》在线阅读_【中医宝典】

...物也。夫曰民皆疾而不言何疾,则疾之所该也广矣。盖受天地之疠气,城市、乡井以及山陬海 所患皆同,如徭役之役,故以疫名耳。其病千变万化,约言之则三焉。一曰瘟疫。 夫瘟者,热之始,热者,温之终,始终属热症。初得之即 发热 ,自汗而渴,不 恶寒 。 其表里分传也,在表则现三阳经症,入里则现三阴经症,入腑则有应下之症。其愈也,总以汗解,而患者多在热时。其与 伤寒 不...

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疫病有三种论_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...物也。夫曰民皆疾而不言何疾,则疾之所该也广矣。盖受天地之疠气,城市、乡井以及山陬海 所患皆同,如徭役之役,故以疫名耳。其病千变万化,约言之则三焉。一曰瘟疫。 夫瘟者,热之始,热者,温之终,始终属热症。初得之即 发热 ,自汗而渴,不 恶寒 。 其表里分传也,在表则现三阳经症,入里则现三阴经症,入腑则有应下之症。其愈也,总以汗解,而患者多在热时。其与 伤寒 不...

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疫病

疫病可指: 流行性 急性传染病 (epidemic disease),即 疫疠 。泛指流行性的 传染病 。 (blight),主要指由疫霉属( Phytophthora ) 真菌 引起的植物病害。表现为叶斑、幼苗 猝倒 、 根茎 腐、冠腐、枝干 溃疡 和果实腐烂等,植株受害部位产生边缘不明显的黑褐色水渍状病斑,可迅速引起病部的 坏死 和腐烂,空气潮湿时,病部...

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疫病《温热暑疫全书》_【中医宝典】

...育之实功耳.古人元旦.汲清泉以饮芳香之药.上已采 兰草 以袭芳香之气.重涤秽也.后汉张仲景着 伤寒 .欲明冬寒春温夏秋暑热之正.自不能并入疫病以混常法.然至理已毕具于脉法中.叔和不为细绎.乃谓重感于寒.变为瘟疫.又谓春时应暖而复大寒.夏时应大热而反大凉.秋时应凉而反大热.冬时应寒而反大温.此非其时而其气.是以一岁之中.长幼之病.多相似者.此则时行之气也....

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疫病_《温热暑疫全书》_【中医宝典大全】

...之而适奏其效者.亦未知之也.观周礼方相氏所掌.难以逐疫.则疫者气为之也.惟气故为害.从口鼻入.虽然.六淫之气皆气也.而风寒暑湿燥火之病.不闻沿门阖境相染.触发者何也.六淫之气.日留于天地之间.偏胜则病.且人之病之者.每因于己之所不胜.以淫于所胜.而不独天地之气.足以害之也.若疫则古今来虽有是证.而天地间实无是气.或因天之风雨不时地之湿浊蒸动.又因 骼掩埋不...

http://zhongyibook.com/wenreshuyiquanshu/800-8-9.html

中暑原因三种_【中医宝典】

...高温和热辐射的长时间作用下,机体体温调节出现障碍,水、电解质代谢紊乱及神经系统功能损害症状的总称,是热平衡机能紊乱而发生的一种急症。可以分成三种: 一种是在闷热的房间里容易出现的热射病,病人会感觉到头痛、头晕、口渴,然后体温迅速升高、脉搏加快、面部发红,甚至昏迷。 第二种是日射病,如果人们在烈日下活动或停留时间过长,直接在烈日的曝晒下,强烈的日光穿透头部皮肤...

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疫病_《温热暑疫全书》在线阅读_【中医宝典】

...之而适奏其效者.亦未知之也.观周礼方相氏所掌.难以逐疫.则疫者气为之也.惟气故为害.从口鼻入.虽然.六淫之气皆气也.而风寒暑湿燥火之病.不闻沿门阖境相染.触发者何也.六淫之气.日留于天地之间.偏胜则病.且人之病之者.每因于己之所不胜.以淫于所胜.而不独天地之气.足以害之也.若疫则古今来虽有是证.而天地间实无是气.或因天之风雨不时地之湿浊蒸动.又因 骼掩埋不...

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疫病_《温热暑疫全书》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...之而适奏其效者.亦未知之也.观周礼方相氏所掌.难以逐疫.则疫者气为之也.惟气故为害.从口鼻入.虽然.六淫之气皆气也.而风寒暑湿燥火之病.不闻沿门阖境相染.触发者何也.六淫之气.日留于天地之间.偏胜则病.且人之病之者.每因于己之所不胜.以淫于所胜.而不独天地之气.足以害之也.若疫则古今来虽有是证.而天地间实无是气.或因天之风雨不时地之湿浊蒸动.又因 骼掩埋不...

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