疟非脾寒及鬼神辩_《儒门事亲》_【中医宝典大全】

夫疟,犹酷疟之疟也。以夏伤酷暑而成 疟也,又有气之积也。多在左胁之下,状如覆杯,是为 疟,犹夏伤于暑而为疟,何后世之医者,皆以脾寒治之?世医既不知邪热蓄积之深为 寒战 ,遂为寒战所惑;又不悟邪热入而后出于表,发为燥渴,遂为交争所惑。相传以姜、附、 硫黄 、平胃、 异功散 、 交解饮 子治之,百千之中,幸其一效。执以为是,至使父子兄弟相传。其疟之甚者,则归之...

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疟非脾寒及鬼神辩_《儒门事亲》在线阅读_【中医宝典】

夫疟,犹酷疟之疟也。以夏伤酷暑而成 疟也,又有气之积也。多在左胁之下,状如覆杯,是为 疟,犹夏伤于暑而为疟,何后世之医者,皆以脾寒治之?世医既不知邪热蓄积之深为 寒战 ,遂为寒战所惑;又不悟邪热入而后出于表,发为燥渴,遂为交争所惑。相传以姜、附、 硫黄 、平胃、 异功散 、 交解饮 子治之,百千之中,幸其一效。执以为是,至使父子兄弟相传。其疟之甚者,则归之...

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疟非脾寒及鬼神辩_《儒门事亲》_中医综合书籍_【岐黄之术】

夫疟,犹酷疟之疟也。以夏伤酷暑而成 疟也,又有气之积也。多在左胁之下,状如覆杯,是为 疟,犹夏伤于暑而为疟,何后世之医者,皆以脾寒治之?世医既不知邪热蓄积之深为 寒战 ,遂为寒战所惑;又不悟邪热入而后出于表,发为燥渴,遂为交争所惑。相传以姜、附、 硫黄 、平胃、 异功散 、 交解饮 子治之,百千之中,幸其一效。执以为是,至使父子兄弟相传。其疟之甚者,则归之...

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脾寒

脾寒 ,①病证名。《 备急千金要方 》:“治脾寒饮食不消, 劳倦 气胀 ,噫满, 忧恚 不乐, 槟榔 散方。” ②同 脾阳虚 的 病机 。详该条。 脾寒 是指 脾胃阳虚 佐治 虚寒 ,多表现为腕腹隐痛、遇冷痛加重、喜热饮食、喜按、吐清水、大便清稀 口淡不渴、 畏寒 、苔白、舌质淡、 脉沉迟无力 。 ①病证名。《 备急千金要方 》:“治脾寒饮食不消,劳倦 气胀...

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脾寒

脾寒草 Pí Hán Cǎo 别名 功效作用 清热 ;除疟。主 疟疾 英文名 Herb of Common Speedwell 始载于 《 中国药植图鉴 》 毒性 归经 药性 寒 药味 苦 【 脾寒草 的功效介绍】: 脾寒草 (《中国药植图鉴》) 【来源】为 玄参科 植物直立 婆婆纳 的全草。 【植物形态】直立婆婆纳一年或二年生草本,全体具细软毛。茎直立,或...

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幼学琼林·卷四·释道鬼神译文注释

...叫做“社稷”;使人间干旱的鬼叫做“旱魃”。 “魑魅”、“魍魉”都是山川中危害人类的精怪;“神荼”、“郁垒”都是吃鬼的门神。 官路困顿不通,连鬼神都要对其拍手戏弄;心地光明磊落,吉神自然呵护庇佑。 注释 如来释迦:即释迦牟尼(公元前565年—公元前486年)。佛教创始人。姓乔达摩,名悉达多,释迦族人,为古印度北部迦毗罗卫国净饭王之子。释迦牟尼意为“释迦族的圣人...

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如见鬼神

百草霜散 柴胡地黄汤 辰砂导赤散 辰砂五苓散 茯神散 茯神丸 黑龙丹 黄药散 虎睛丸 加减保阴煎 调经散 芎归泻心汤 方剂主治: 如见鬼神 调经散

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译文注释_【古诗文大全】

...贺的父亲名叫晋肃,李贺还是以不参加进士考试为好,勉励他去考的人是不对的。听到这种议论的人不加分辨,纷纷附和,众口一声。皇甫湜对我说:“如果不明这件事,您和李贺都会因此获罪。”我回答说:“是的。” 《律》文说:“凡双名不专讳一个字。”郑玄说:“孔子的母亲名‘征在’孔子在说‘征’的时候不说‘在’,说‘在’的时候不说‘征’。”《律》文又说:“不讳声音相近的字。”...

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脾寒_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①病证名。《 备急千金要方 》:“治脾寒饮食不消,劳倦 气胀 ,噫满,忧恚不乐, 槟榔散 方。” ②同 脾阳虚 的病机。详该条。

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脾寒草_【中药材大全】中药大全

目录 《中药大辞典》脾寒草 《中华本草》脾寒草 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》:脾寒草 【出处】《中国药植图鉴》 【拼音名】Pí Hán Cǎo 【来源】为 玄参 科植物 直立婆婆纳 的 全草 。春、夏间采收。 【原形态】一年或二年生草本,全体具细软毛。茎直立,或下部略偃伏,高10~-30厘米。自基部分枝,枝斜上。叶对生,卵圆形或三角状卵圆形,长...

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