《金匮玉函经二注》 ， 金匮 著作。二十二卷。清. 周扬俊 撰于1687年。周氏于《 金匮要略 》历代注家中推崇赵以德《 金匮方论衍义 》，遂以此书为蓝本而为之补注，故曰“二注”。补注部分多采喻嘉言学说加以融会，并有所发挥。但周氏认为“事不师古，其法不立；师古而不师圣人，其理不精”。反映了一定的尊古崇圣思想。现存多种清刻本、1949年后有排印本。 参看 《金...
《金匮玉函经二注》在线阅读 古代名医 ： 周扬俊 来源： 中医宝典 《金匮玉函经二注》 二十二卷，撰于清康熙二十六年(1687年)。作者周扬俊，字禹载，周氏推崇赵以德的《金匮方论衍义》 ，长期求之未能得全，于是补注《衍义》所缺之篇，计有《血痹虚劳病》等五篇，冠以《二注》之名行世。 周氏于《金匮要略》历代注家中推崇赵以德《金匮方论衍义》，遂以此书为蓝本而为之补...
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（扬俊）谓人之疟证．由外邪之入．每伏于半表半里．入而与阴争则寒．出而与阳争则热．故寒热往来主少阳．谓兼他经证则有之．谓全不涉少阳．则无是理也．仲景曰．脉自弦．正以或数或迟．或小紧．或浮大．皆未可定．要必兼弦．弦为少阳脉也．夫邪犯少阳．与卫气并居．卫实昼行于阳．夜行于阴．故邪得阳而外出．得阴而内搏．内外相搏．是以日作．若气之舍深．内搏于阴．阳气独发．阴气内着．
（扬俊）谓人之疟证．由外邪之入．每伏于半表半里．入而与阴争则寒．出而与阳争则热．故寒热往来主少阳．谓兼他经证则有之．谓全不涉少阳．则无是理也．仲景曰．脉自弦．正以或数或迟．或小紧．或浮大．皆未可定．要必兼弦．弦为少阳脉也．夫邪犯少阳．与卫气并居．卫实昼行于阳．夜行于阴．故邪得阳而外出．得阴而内搏．内外相搏．是以日作．若气之舍深．内搏于阴．阳气独发．阴气内着．
《金匮玉函经二注》 二十二卷，撰于清康熙二十六年(1687年)。作者周扬俊，字禹载，周氏推崇赵以德的《金匮方论衍义》 ，长期求之未能得全，于是补注《衍义》所缺之篇，计有《血痹虚劳病》等五篇，冠以《二注》之名行世。 周氏于《金匮要略》历代注家中推崇赵以德《金匮方论衍义》，遂以此书为蓝本而为之补注，故曰“二注”。补注部分多采喻嘉言学说加以融会，并有所发挥。但周氏...
...然．非若杂病之门类繁赜．博综为难也．不思仲景氏祖经方而集其大成．伤寒论中一百十三方．皆自杂病方中检入．故无不可以治杂病．其专治杂病之方．则惟金匮要略一书．神而明之．足以推阐无余．顾伤寒论．自成无己、韩和、庞安时以来．注释论辨．代不乏人．厥后吾吴周君禹载．汇为三注．学人益有所钻仰尚已．金匮有国朝徐彬论注．虽云明显．要未若宋赵以德之明且详也．乃周禹载又为之补其未...
（扬俊）谓人之疟证．由外邪之入．每伏于半表半里．入而与阴争则寒．出而与阳争则热．故寒热往来主少阳．谓兼他经证则有之．谓全不涉少阳．则无是理也．仲景曰．脉自弦．正以或数或迟．或小紧．或浮大．皆未可定．要必兼弦．弦为少阳脉也．夫邪犯少阳．与卫气并居．卫实昼行于阳．夜行于阴．故邪得阳而外出．得阴而内搏．内外相搏．是以日作．若气之舍深．内搏于阴．阳气独发．阴气内着．
（扬俊）谓人之疟证．由外邪之入．每伏于半表半里．入而与阴争则寒．出而与阳争则热．故寒热往来主少阳．谓兼他经证则有之．谓全不涉少阳．则无是理也．仲景曰．脉自弦．正以或数或迟．或小紧．或浮大．皆未可定．要必兼弦．弦为少阳脉也．夫邪犯少阳．与卫气并居．卫实昼行于阳．夜行于阴．故邪得阳而外出．得阴而内搏．内外相搏．是以日作．若气之舍深．内搏于阴．阳气独发．阴气内着．
汉、张仲景医理最精．以 伤寒 一门．为病中最要．既为伤寒论以明治法．复为金匮玉函经以为治杂症之矩 ．岐伯、秦越人后一人而已．后之注者．以宋赵君以德衍义为最精．国朝周扬后又为之补注于本书．益加融 贯仲 景之书．如四子六经．而两君之注．则高密之训诂．紫阳之集义也．康熙二十六年．楚抚丁思孔．梓于楚南．迄今百四十余年．世鲜传本．吴门李君清俊．名医也．于古人载籍．无所...
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