病状名。指胀闷不舒，堵塞不利。《素问·五常政大论》：“卑监之纪，是谓减化……其病留满否塞，从木化也。”张景岳注：“（此）土不足而脾不运也”。
古代针刺工具名。又名箴石。《素问·血气形志篇》：“病生于肉，治之以针石。”王冰注：“夫卫气留满，以针泻之；结聚脓血，石而破之。石谓石针，则砭石也。”
针石 ，古代针刺工具名。又名 箴石 。《 素问 .血气形志篇》：“病生于肉，治之以针石。” 王冰 注：“夫 卫气 留满，以针泻之；结聚脓血，石而破之。石谓 石针 ，则 砭石 也。”
...，中焦气塞， 下焦 呃逆 。 【用法用量】 丁香柿蒂汤（《 医学集成 》卷二）。 【各家论述】 大病后， 五脏 皆伤， 升降失常 ，故令中焦否塞；五脏之阴既伤，则少阳之火奋于下，故令下焦呃逆，直冲清道而上也。是方也，丁香、陈皮，辛温者也， 理中 气之否塞；竹茹、柿蒂，苦寒者也，疗下焦之呃逆。或问降逆何以不用栀、柏？余曰：此少 阳虚 邪，非 实邪 也，故用竹茹...
...】 大病后，中焦气塞，下焦 呃逆 。 【用法用量】 丁香柿蒂汤 （ 《医学集成》 卷二）。 【各家论述】大病后，五脏皆伤，升降失常，故令中焦否塞；五脏之阴既伤，则 少阳 之火奋于下，故令下焦 呃逆 ，直冲清道而上也。是方也， 丁香 、 陈皮 ，辛温者也，理中气之否塞； 竹茹 、 柿蒂 ，苦寒者也，疗下焦之呃逆。或问降逆何以不用栀、柏？余曰：此少阳虚邪，非实邪...
膹郁 ，证名。指呼吸气促、 胸闷 痞满 不适。《 素问 .至真要大论》：“ 诸气膹郁 ，皆属于肺。”《 内经知要 》卷下：“膹者， 喘急 上逆，郁者，否塞不通。 肺主气 ，气有余者， 本经 自伏之火，气不足者，则 火邪 乘之； 虚实 之分，极易淆误，所当精辨。”膹郁可见虚实不同之 喘证 。参见喘证、 喘胀 、 喘满 等条。
证名。指呼吸气促、 胸闷 痞满不适。《素问·至真要大论》：“诸气膹郁，皆属于肺。”《 内经知要 》卷下：“膹者，喘急上逆，郁者，否塞不通。肺主气，气有余者，本经自伏之火，气不足者，则火邪乘之；虚实之分，极易淆误，所当精辨。”膹郁可见虚实不同之喘证。参见喘证、喘胀、喘满等条。
...名。脏腑之气与寒冷相搏所致的疾患。《 诸病源候论 ·冷气候》：“夫藏气虚，则内生寒也。气常行府藏，府藏受寒冷，即气为寒冷所并，故为冷气。其状或 腹胀 ，或 腹痛 ，甚则气逆上而面青手足冷。”《 圣济总录 ·诸气门》：“冷气者，因寒冷搏于气所为也。”证见呼吸少气，胁肋刺痛，皮肤拘急，恶 寒战 栗，百节酸疼， 咳嗽 声嘶，膈脘否塞。方用 沉香丸 等。参见气病条。
...有滞有湿有积者宜之。今见方家，每以此为常服健脾之剂，动辄用之，其误甚矣！（张景岳） 《内经》以土运太过曰敦阜，其病 腹满 ；不及曰卑监，其病留满痞塞。张仲景制 三承气汤 ，调胃土之敦阜；李杲制 平胃散 ，平胃土之卑监。培其卑者而使之平，非削平之谓。犹 温胆汤 用凉剂，温缓而使之和，非用温之谓。后之注本草者曰∶敦阜之土，宜 苍术 以平之；卑监之土，宜 白术 以...
...静定，其动疡涌分溃痈肿。其发濡滞，其藏脾，其果李栗，其实濡核，其谷豆麻，其味酸甘，其色苍黄，其畜牛犬，其虫倮毛，其主飘怒振发，其声宫角，其病留满否塞，从木化也，少宫与少角同，上宫与正宫同，上角与正角同，其病飧泄，邪伤脾也。振拉飘扬，则苍干散落，其眚四维，其主败折虎狼，清气乃用，生政乃辱。 从革之纪，是谓折收。收气乃后，生气乃扬，长化合德，火政乃宣，庶类以蕃。...
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