...实里虚故也.内虚则外证随时而变.详内外之证.乃饮食劳倦.寒伤于脾胃.非四时之证明矣.治病必察其下.今适当大暑之时.而得内寒之病.以标本论之.时为标也.病为本也.用寒则顺时而违本.用热则从本而逆时.此乃寒热俱伤.必当从乎中治.中治者、温之是也...
...实里虚故也.内虚则外证随时而变.详内外之证.乃饮食劳倦.寒伤于脾胃.非四时之证明矣.治病必察其下.今适当大暑之时.而得内寒之病.以标本论之.时为标也.病为本也.用寒则顺时而违本.用热则从本而逆时.此乃寒热俱伤.必当从乎中治.中治者、温之是也...
...纪大论》。不远寒、不远热,谓有不可远寒、不可远热者,其治当何如也。)岐伯曰∶悉乎哉问也!发表不远热,攻里不远寒。(中于表者多寒邪,故发表之治不能远热,夏月亦然。郁于里者多热邪,故攻里之治,不能远寒,冬月亦然。愚按∶此二句大意,全在发攻二字。...
...纪大论》。不远寒、不远热,谓有不可远寒、不可远热者,其治当何如也。)岐伯曰∶悉乎哉问也!发表不远热,攻里不远寒。(中于表者多寒邪,故发表之治不能远热,夏月亦然。郁于里者多热邪,故攻里之治,不能远寒,冬月亦然。愚按∶此二句大意,全在发攻二字。...
...答曰.病有标本.病为本令为标.用寒则顺时而失本.用热则从本而逆时.故不从标本而从乎中治.中治者用温也.然则温不能救大寒之病.用姜附则不可.若用姜附.似非温治之.不然衰其大半乃止.脉反四至余病便天令治之足矣.虽用姜附.是亦中治也.非温而何....
...答曰.病有标本.病为本令为标.用寒则顺时而失本.用热则从本而逆时.故不从标本而从乎中治.中治者用温也.然则温不能救大寒之病.用姜附则不可.若用姜附.似非温治之.不然衰其大半乃止.脉反四至余病便天令治之足矣.虽用姜附.是亦中治也.非温而何....
...之症,而热病可用寒凉直折;若中热恐痰饮食滞,迷塞中焦,昏沉不省,胃阳抑遏,手足反冷,故凡治神昏之症,反不得用寒凉,重在胃阳凝结、填塞痰迷者多耳,治中热昏沉,宜先用利中焦,待其胃气宣通,胃阳敷布,手足温热有汗,方可用以上诸方,以清上焦之热。如热...
...,则治之不无差别。盖动而得者,行役气扰,外引时令之热,直中阳经,并无寒邪外束,即俗云热病也。静而得者,里有热邪,伏于身中,又因纳凉太过,束其内热,不得外越,郁而发热,此即俗云寒热病也。古人因其均是热病,以动而得,明其无表邪,故曰中热;以静而...
...阳无阴之虑。虽然勿谓全未中暑也,其作疟也,其中暑也。因患疟而来城,由孩溪至城几四十里,至晚方到,则其动身必不早,连日天久不雨,亢热异常,一路烈日当空,四野又无避处,以中暑之虚体,日行于炎热如焚之中,有不中热者乎?故此乃先中暑而后又中热也。...
...乃五脏齐损,病久憔悴,盗汗下血,宜养血益阴。阴虚而热者,用四物加柏。治法 小热之气,凉以和之;大热之气,寒以取之;甚热之气,汗而发之。不尽,则逆治之。又治法 养血益阴,其热自治。《经》曰∶壮水之主,以制阳光。轻者可降,重者从其性而伸之。李论...
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