假令针肝经病。于本经原穴针一针。如补肝经来。亦于本经原穴补一针。如泻肝经来。亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻。针毕仿此例。亦补泻各经原穴。 手太阴之原出于太渊。手少阴之原出于神门。手厥阴之原出于大陵。手太阳之原出于腕骨。手阳明之原出于合谷。手少阳之原出于阳池。足太阴之原出于太白。足少阴之原出于太溪。足厥阴之原出于太冲。足太阳之原出于京骨。足阳明之原出于冲阳。
假令针肝经病。于本经原穴针一针。如补肝经来。亦于本经原穴补一针。如泻肝经来。亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻。针毕仿此例。亦补泻各经原穴。 手太阴之原出于太渊。手少阴之原出于神门。手厥阴之原出于大陵。手太阳之原出于腕骨。手阳明之原出于合谷。手少阳之原出于阳池。足太阴之原出于太白。足少阴之原出于太溪。足厥阴之原出于太冲。足太阳之原出于京骨。足阳明之原出于冲阳。
假令针肝经病。于本经原穴针一针。如补肝经来。亦于本经原穴补一针。如泻肝经来。亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻。针毕仿此例。亦补泻各经原穴。 手太阴之原出于太渊。手少阴之原出于神门。手厥阴之原出于大陵。手太阳之原出于腕骨。手阳明之原出于合谷。手少阳之原出于阳池。足太阴之原出于太白。足少阴之原出于太溪。足厥阴之原出于太冲。足太阳之原出于京骨。足阳明之原出于冲阳。
推膝盖骨归原法 ， 正骨手法 之一。该法可用于 髌骨 离位的整复。见《 伤科汇纂 》卷一。使病者患膝呈半屈曲位，医者用推挤手法先使患者离位之髌骨复归原位，再用 正骨 器械 抱膝 固定患处，以限制 膝关节 及髌骨的移动。
三代以上有法，三代以下无法。 何以言之？二帝、三王知天下之不可无养也，为之授田以耕之；知天下之不可无衣也，为之授地以桑麻之：知天下之不可无教也，为之学校以兴之，为之婚姻之礼以防其淫，为之卒乘之赋以防其乱。此三代以上之法也，固末尝为一己而立也。 后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于末然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法
取穴法之一。王海藏所倡用，指各经之病选用其原穴进行治疗。《普济方》王海藏拔原法：“假令针肝经病，于本经原穴一针，如补肝经来，亦于本经原穴补一针；如泻肝经来，亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻，针毕仿此例，亦补泻各经原穴。”
正骨手法之一。该法可用于髌骨离位的整复。见《 伤科汇纂 》卷一。使病者患膝呈半屈曲位，医者用推挤手法先使患者离位之髌骨复归原位，再用正骨器械抱膝固定患处，以限制膝关节及髌骨的移动。
『方歌』 宣透膜原病有湿，寒甚热微重四肢。 身疼有汗脘闷半，槟芩果朴草藿施。 『药物』 厚朴 、 槟榔 、 草果 、 黄芩 、 甘草 、 藿香 、 半夏 ，加 生姜 。 『方解』 主治湿疟寒甚热微， 身痛 自汗，肢肿脘闷。此师吴又可 达原饮 之法。方中去 知母 之苦寒， 白芍 之酸敛，用朴、槟、 草果 达其膜原，祛其盘踞之邪， 黄芩 清燥热之余， 甘草 为和
... 灸用火善恶补泻法 迎随补泻法 真言补泻手法 素问泻必用方补必用圆法 春夏刺浅秋冬刺深法 生成数法 手指补泻法 呼吸补泻法 夫妇配合 经络取原法 王海藏拔原法 经络俞穴配合法 十二经是动所生之病 云岐子论经络迎随补泻法 古法流注 四季人神不宜灸 逐日人神歌诀 十二支人神所在诸法 每月血支 避人神等法 旁通十二经络流注孔穴（图缺） 人神所在不宜针灸 十二部人神...
... 灸用火善恶补泻法 迎随补泻法 真言补泻手法 素问泻必用方补必用圆法 春夏刺浅秋冬刺深法 生成数法 手指补泻法 呼吸补泻法 夫妇配合 经络取原法 王海藏拔原法 经络俞穴配合法 十二经是动所生之病 云岐子论经络迎随补泻法 古法流注 四季人神不宜灸 逐日人神歌诀 十二支人神所在诸法 每月血支 避人神等法 旁通十二经络流注孔穴（图） 人神所在不宜针灸 十二部人神不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。