王执中，字叔权，南宋高宗～宁宗时，浙江东嘉（今瑞安市）人。乾道五年（公元1169年）进士，官从政郎、将作丞，澧州（今湖南常德）、峡州（今湖北宜昌）教授。儒而通医，博览群书，曾参校宋以前针灸文献，补缺、正误，并结合长期临证经验，著《 针灸资生经 》，书中还补出很多有效腧穴。 针灸取穴的“同身寸”法，自古说法各异，王氏始作定论，其谓：“《下经》曰：岐伯以八分为一...
王执中，字叔权，南宋高宗～宁宗时，浙江东嘉（今瑞安市）人。乾道五年（公元1169年）进士，官从政郎、将作丞，澧州（今湖南常德）、峡州（今湖北宜昌）教授。儒而通医，博览群书，曾参校宋以前针灸文献，补缺、正误，并结合长期临证经验，著《针灸资生经》七卷，《既效方》一卷及《读书后志》（后二书已佚）。 执中，中年多病，举业而外兼攻医，凡身患疾则自疗之，并能虚心留意民间...
同身寸 ， 针灸 取穴的一种长度标准，均用患者本人体表的某些标志作为测量的单位，主要有四种方法。“ 中指同身寸 ”：即让患者屈指，取其中指中节两侧 横纹 头的距离为一寸，进行测量。这是临床应用最多的一种方法；“ 拇指同身寸 ”：即以患者 拇指 末节的横纹宽度为一寸；“目横寸”：即患者的 目内眦 角至 外眦 角为一寸；“夫”：就是在第二至五指合并时（即四横指）...
同身寸者，谓同于人身之尺寸也。人之长短肥瘦各自不同，而穴之横直尺寸亦不能一，如今以中指同身寸法一概混用，则人瘦而指长，人肥而指短，岂不谬误？故必因其形而取之，方得其当。如标幽赋曰∶取五穴用一穴而必端，取三经用一经而可正。盖谓并邻经而正一经，联邻穴而正一穴。譬之切字之法，上用一音，下用一韵，而夹其声于中。则其经穴之情，自无所遁矣。故头必因于头，腹必因于腹，背必...
中指同身寸 ， 指寸法 之一。以患者本人中指第一、二指节 横纹 桡侧端间距离为1寸量取 穴位 。《 太平圣惠方 》：“今取男左女右手中指第二节内度两横纹，相去为一寸。”适用于四肢直寸与 背部 横寸取穴。
（素问三部九候论） 帝曰∶决死生奈何？（谓因其形证脉息，而欲预知其死生也。）岐伯曰∶形盛脉细，少气不足以息者危。（形盛脉细而少气不足以息者，外有余而中不足，枝叶盛而根本虚也，故危亡近矣。）形瘦脉大，胸中多气者死。（形体 消瘦 而脉反大、胸中反多气者，阴不足而阳有余也。阴形既败，孤阳无独留之理，故死。）形气相得者生。（体貌为形，阴也；营运属气，阳也。阴主静，阳...
王执中，字叔权，南宋东嘉人，是南宋著名针灸医家。 【生平】 王执中，字叔权，南宋东嘉（今浙江省瑞安县）人，生卒年月不详，乾道己丑年（公元1169年）中进士，曾任从政郎、将作丞，是南宋著名针灸医家。 【佚事】 王执中，中年时多病，因此，他在从事其他工作的同时不断学习医学知识。自己患了疾病一般自己进行摸索治疗，并能虚心留意民间一些有效的治疗方法。只要试之用效，即...
在现实生活中，有恩于人结果反目成仇的事屡见不鲜。原因何在？本篇之主旨便是要穷究人性的弱点，从而使你摆脱困惑，融洽人际关系，创这一个愉快的生活氛围。 【经文】 《传》称谚曰：“非所怨，勿怨。寡人怨矣。”是知凡怨者，不怨于所疏，必怨于亲密。何以明之？高子曰：“《小弁》，小人之诗也。” 孟子 曰： “何以言之？”高子曰：“怨。”孟子曰：“固哉！高叟之为诗也。有越人...
（素问三部九候论） 帝曰∶决死生奈何？ （谓因其形证脉息，而欲预知其死生也。） 岐伯曰∶形盛脉细，少气不足以息者危。 （形盛脉细而少气不足以息者，外有余而中不足，枝叶盛而根本虚也，故危亡近矣。） 形瘦脉大，胸中多气者死。 （形体 消瘦 而脉反大、胸中反多气者，阴不足而阳有余也。阴形既败，孤阳无独留之理，故死。） 形气相得者生。 （体貌为形，阴也；营运属气，阳...
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