气功术语。肾神名。《黄庭内景经·心神章》：“肾神玄冥字育婴。”又为丹田之异名。
浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。 玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。 其有顾盼者，持刀斩且束。剖劈青琅玕，家家盖墙屋。 吾闻汾晋间，竹少重如玉。胡为取轻贱，生此西江 曲 。
汉时长安雪一丈，牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀， 虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客，惯习炎蒸岁絺绤。 玄冥祝融气或交，手持白羽未敢释。 去年白帝雪在山，今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩， 寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。 三足之乌足恐断，羲和送将何所归。
①阴气盛极之象。《素问·至真要大论》：“两阴交尽故曰幽。” ②昏暗，黑夜。《素问·天元纪大论》：“九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰明，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张。” ③旧称所谓阴间。《 伤寒论 ·序》：“厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。” ④深。《 伤寒论 ·序》：“阴阳会通，玄冥幽微。”
...雪纷满庭。 行过冬至后，冻闭万物零。奔浑驰暴雨，骤鼓轰雷霆。 传云不终日，通宵曾莫停。瘴云愁拂地，急溜疑注瓶。 汹涌潢潦浊，喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜，突兀水怪形。 飞蚋奔不死，修蛇蛰再醒。应龙非时出，无乃岁不宁。 吾闻阴阳户，启闭各有扃。后时无肃杀，废职乃玄冥。 座配五天帝，荐用百品珍。权为祝融夺，神其焉得灵。 春秋雷电异，则必书诸经。仲冬雷雨苦，愿省蒙蔽刑。
...之医者，必明三阴三阳之六气，血气生始之根源，五脏交通，六腑会合，及络脉经脉之浅深，皮肌筋骨之外内，始可言医。仲景先师《 伤寒 ·序》云∶经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，不能探其理致。慨世之医，昧圣贤经论之本源，袭后人方书之糟粕，汤方歌括之册，视为秘典，分门别类之书，奉若圣经，岂不谬哉！我故曰∶轩、岐没而医道亡，仲师死而真传绝，洵不诬也！
...者，必明三阴三阳之六气，血气生始之根源，五脏交通，六腑会合，及络 脉经 脉之浅深，皮肌筋骨之外内，始可言医。仲景先师《 伤寒 ·序》云∶经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，不能探其理致。慨世之医，昧圣贤经论之本源，袭后人方书之糟粕，汤方歌括之册，视为秘典，分门别类之书，奉若圣经，岂不谬哉！我故曰∶轩、岐没而医道亡，仲师死而真传绝，洵不诬也！
...之医者，必明三阴三阳之六气，血气生始之根源，五脏交通，六腑会合，及络脉经脉之浅深，皮肌筋骨之外内，始可言医。仲景先师《 伤寒 ·序》云∶经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，不能探其理致。慨世之医，昧圣贤经论之本源，袭后人方书之糟粕，汤方歌括之册，视为秘典，分门别类之书，奉若圣经，岂不谬哉！我故曰∶轩、岐没而医道亡，仲师死而真传绝，洵不诬也！
...觉中郎贵，问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢， 马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。 积冻慢封寒溜细，暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印， 水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤，笔头飞箭荐陶谦。 未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲， 耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律，又见玄冥变玉签。 百口似萍依广岸，一身如燕恋高檐。如今正困风波力， 更向人中问宋纤。
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