气功术语。肾神名。《黄庭内景经·心神章》:“肾神玄冥字育婴。”又为丹田之异名。
浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。 玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。 其有顾盼者,持刀斩且束。剖劈青琅玕,家家盖墙屋。 吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江 曲 。
汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀, 虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。 玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。 去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩, 寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。 三足之乌足恐断,羲和送将何所归。
①阴气盛极之象。《素问·至真要大论》:“两阴交尽故曰幽。” ②昏暗,黑夜。《素问·天元纪大论》:“九星悬朗,七曜周旋,曰阴曰明,曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张。” ③旧称所谓阴间。《 伤寒论 ·序》:“厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。” ④深。《 伤寒论 ·序》:“阴阳会通,玄冥幽微。”
...雪纷满庭。 行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。 传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急溜疑注瓶。 汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。 飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。 吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。 座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。 春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。
...之医者,必明三阴三阳之六气,血气生始之根源,五脏交通,六腑会合,及络脉经脉之浅深,皮肌筋骨之外内,始可言医。仲景先师《 伤寒 ·序》云∶经络府俞,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极,自非才高识妙,不能探其理致。慨世之医,昧圣贤经论之本源,袭后人方书之糟粕,汤方歌括之册,视为秘典,分门别类之书,奉若圣经,岂不谬哉!我故曰∶轩、岐没而医道亡,仲师死而真传绝,洵不诬也!
...者,必明三阴三阳之六气,血气生始之根源,五脏交通,六腑会合,及络 脉经 脉之浅深,皮肌筋骨之外内,始可言医。仲景先师《 伤寒 ·序》云∶经络府俞,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极,自非才高识妙,不能探其理致。慨世之医,昧圣贤经论之本源,袭后人方书之糟粕,汤方歌括之册,视为秘典,分门别类之书,奉若圣经,岂不谬哉!我故曰∶轩、岐没而医道亡,仲师死而真传绝,洵不诬也!
...之医者,必明三阴三阳之六气,血气生始之根源,五脏交通,六腑会合,及络脉经脉之浅深,皮肌筋骨之外内,始可言医。仲景先师《 伤寒 ·序》云∶经络府俞,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极,自非才高识妙,不能探其理致。慨世之医,昧圣贤经论之本源,袭后人方书之糟粕,汤方歌括之册,视为秘典,分门别类之书,奉若圣经,岂不谬哉!我故曰∶轩、岐没而医道亡,仲师死而真传绝,洵不诬也!
...觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢, 马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。 积冻慢封寒溜细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印, 水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。 未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲, 耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。 百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力, 更向人中问宋纤。
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