热中 ，病名。 ① 善饥 有食、 小便频数 的病证。见《 灵枢 .五邪》。《 外台秘要 》卷十一，以本病属中消。《 证治要诀 》列为 脾消 之一。《 素问 .腹中论》 王冰 注：“多饮数溲，谓之热中。”《 杂病源流犀烛 .三消源流》谓热中即 消瘅 。 ② 风邪 入胃而见 目黄 的病证。《素问.风论》：“风气与 阳明 入胃，循脉而上至 目内眦 ，其人肥，则风气...
热中为热邪留滞肠胃的意思。 【热中】 热邪留滞肠胃的意思。“消瘅”的别名。风病的一种。因风邪侵犯阳明胃经而化热，以目黄为主症（《素问．风论》）。
杂病 ，①泛指 伤寒 、 温病 以外的多种 疾病 （以内科病证为主）。 ②《 灵枢 经》篇名。主要论述因 经气 厥逆 所引起病证，各种 心痛 及 喉痹 、 疟疾 、 膝痛 、 呃逆 、大小便不通等。因论述范围广、病种多，故称之杂病。 杂病相关的条目 嗳腐 半身不遂 膀胱咳 胞痹 暴仆 鼻衄 痹气 痹症 变蒸 哺露疳 不得眠 不乳 不育 不孕 嘈杂 肠风便血 ...
论曰内经曰。风气与阳明入胃。循脉而上至目内 。其人肥则风气不得外泄。为热中而目黄。夫风者阳气也。善行而数变。风气客于胃中。内不得通。外不得泄。蒸郁于中。故谓之热中。阳明之脉起于鼻。交 中下循鼻外。热气循入。故令人目黄也。 治风搏阳气。郁为热中。除目黄。解烦渴。 远志汤 方 远志 （去心） 人参 赤茯苓 （去黑皮） 犀角 （镑） 桔梗 （锉炒） 前胡 （去芦头...
论曰内经曰。风气与阳明入胃。循脉而上至目内 。其人肥则风气不得外泄。为热中而目黄。夫风者阳气也。善行而数变。风气客于胃中。内不得通。外不得泄。蒸郁于中。故谓之热中。阳明之脉起于鼻。交 中下循鼻外。热气循入。故令人目黄也。 治风搏阳气。郁为热中。除目黄。解烦渴。 远志汤 方 远志 （去心） 人参 赤茯苓 （去黑皮） 犀角 （镑） 桔梗 （锉炒） 前胡 （去芦头...
...悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消瘅。又曰∶热则消肌肤，故为消瘅。详本类后七十六。） 帝曰∶夫子数言热中消中，不可服 高梁 芳草 石药 ，石药发 ，芳草发狂。（《素问·腹中论》。王氏曰∶ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多喜曰 。多怒曰狂。 ，癫同。）夫热中消中者，皆富贵人也，今禁高梁是不合其心，禁芳草石药是...
风气与阳明入胃，循脉而上，至目内 。其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄。（《素问》） 风者，阳气也，善行而数变。风气客于胃中，内不得通，外不得泄，蒸郁于中，故谓之热中。然阳明之脉起于鼻，交 中，下循鼻外，热气循入，故令人目黄也。（《 圣济总录 》）
... 频数的病证。见《灵枢·五邪》。《 外台秘要 》卷十一，以本病属中消。《证治要诀》列为脾消之一。《素问·腹中论》王冰注：“ 多饮 数溲，谓之热中。”《杂病源流犀烛·三消源流》谓热中即消瘅。 ②风邪入胃而见目黄的病证。《素问·风论》：“风气与阳明入胃，循脉而上至目内眦，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄。” ③饮食劳倦，损伤脾胃，气 虚火 旺而致的病症。《...
论曰内经曰。风气与阳明入胃。循脉而上至目内 。其人肥则风气不得外泄。为热中而目黄。夫风者阳气也。善行而数变。风气客于胃中。内不得通。外不得泄。蒸郁于中。故谓之热中。阳明之脉起于鼻。交 中下循鼻外。热气循入。故令人目黄也。 治风搏阳气。郁为热中。除目黄。解烦渴。 远志汤 方 远志 （去心） 人参 赤茯苓 （去黑皮） 犀角 （镑） 桔梗 （锉炒） 前胡 （去芦头...
...悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消瘅。又曰∶热则消肌肤，故为消瘅。详本类后七十六。） 帝曰∶夫子数言热中消中，不可服 高梁 芳草 石药 ，石药发 ，芳草发狂。 （《素问·腹中论》。王氏曰∶ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多喜曰 。多怒曰狂。 ，癫同。） 夫热中消中者，皆富贵人也，今禁高梁是不合其心，禁芳草石...
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