即热气。《举痛论》：“寒气客于经脉中，与炅气相薄则脉满，满则痛而不可按也。”
炅中 ，病证名。系一种 内热 证。《 素问 . 调经 论》：“血并于阳，气并于阴，乃为炅中。” 王冰 注：“气并于阴，则 阳气 内盛，故为 热中 。炅，热也。”
语出《素问·举痛论》。炅即热。意指热则腠理毛窍松开，使皮肤散热增加，阳气外泄而多汗。
语出《素问．举痛论》。炅即热。意指热则腠理毛窍松开，使皮肤 散热 增加，阳气外泄而多汗。
炅则气泄 ，意为热则 腠理 疏松而汗出， 阳气 随汗外泄。《 素问 .举痛论》：“炅则气泄，……炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。”
炅则气泄指热则腠理毛窍松开，使皮肤 散热 增加，阳气外泄而多汗。 【炅则气泄】 语出《素问．举痛论》。炅即热。意指热则腠理毛窍松开，使皮肤散热增加，阳气外泄而多汗。
病证名。系一种 内热 证。《素问·调经论》：“血并于阳，气并于阴，乃为炅中。”王冰注：“气并于阴，则阳气内盛，故为热中。炅，热也。”
意为热则腠理疏松而汗出，阳气随汗外泄。《素问·举痛论》：“炅则气泄，……炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。”
气 (Qi， Vital Energy)，中国古代哲学基本范畴之一，指构成宇宙的最基本物质。它处于不断的运动变化之中，自然界万物的生长化收藏， 寒暑 的更替，都是气运动变化的结果。这些思想被引进 中医 领域，中医认为气是构成人体并维持人体 生命活动 的最基本物质，人体 脏腑 、诸窍、精、气、血等都是由气聚而成的有形之质，而 元气 、 宗气 、 卫气 等无形之...
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