灸补泻法_《针易学》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

气盛泻之,气虚补之。针之所不能为者,则以艾之。针虽捷不如艾稳,艾虽稳不如针捷。 泻速吹其火,以开其穴孔。又,灸疮必发,去病如把抓。 用 泥钱 (图) 五个,俱内空三分,周流换之,上着艾如 楝子 大,灸疼急方去,肉有汗起达气。若小儿,七日以上,周年以还,炷如雀粪可也。《短剧》曰∶腹背烂烧,四肢但去风邪,不宜大炷。王节斋云∶面上灸炷须小,手足上犹可粗。

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用火善恶补泻_《普济方·针灸》_【中医宝典大全】

...之不欲过多。须根据经数也过谓余病。则宜根据之。若香港脚。不拘此例。风毒灸之。务欲多也。根据此经数。则卒难愈疾。小品论灸有八木火。明堂论灸之补泻。若能根据之。应有道理。八木之火。凡灸用松木火则难愈。 柏木 火则疮多汁。橘木火则伤皮。桑木火则肉枯。枣木火则体消。竹木火则伤筋。多壮则筋纵。枳木火则陷脉溃。榆木火则伤骨。多壮则骨枯。凡八木之火。皆不可用也。火用阳...

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用火善恶补泻_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

...之不欲过多。须根据经数也过谓余病。则宜根据之。若香港脚。不拘此例。风毒灸之。务欲多也。根据此经数。则卒难愈疾。小品论灸有八木火。明堂论灸之补泻。若能根据之。应有道理。八木之火。凡灸用松木火则难愈。 柏木 火则疮多汁。橘木火则伤皮。桑木火则肉枯。枣木火则体消。竹木火则伤筋。多壮则筋纵。枳木火则陷脉溃。榆木火则伤骨。多壮则骨枯。凡八木之火。皆不可用也。火用阳...

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针刺补泻

针刺补泻 ,针刺治疗中,为了达到补 虚泻 实的治疗目的而使用的各种 针法 。一般分 补法 和泻法两类。自《 内经 》以来,历代 针 文献中都有记述。如《 灵枢 》以“微旋”、“ 出针 按之”为补;“切而转之”、“摇大其穴”为泻。又如《 金针赋 》则提出“慢提紧按”为补,“紧提慢按”为泻;“左转”(顺捻)为补,“右转”(倒捻)为泻等。各种补泻法,大致以 进...

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用火善恶补泻_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...之不欲过多。须根据经数也过谓余病。则宜根据之。若香港脚。不拘此例。风毒灸之。务欲多也。根据此经数。则卒难愈疾。小品论灸有八木火。明堂论灸之补泻。若能根据之。应有道理。八木之火。凡灸用松木火则难愈。 柏木 火则疮多汁。橘木火则伤皮。桑木火则肉枯。枣木火则体消。竹木火则伤筋。多壮则筋纵。枳木火则陷脉溃。榆木火则伤骨。多壮则骨枯。凡八木之火。皆不可用也。火用阳...

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云岐子论经络迎随补泻

《云岐子论经络迎随补泻》 , 针 著作。又名《洁古云岐 针法 》,一卷。金. 张璧 撰(按:张璧即云岐子,其父为张洁古)。本书主要论述针法补泻和部分针刺治疗经验,文字简略。内有:论 迎随补泻 、 经络 取原(穴)法、王海藏拔原例、经络 腧穴 配合法,以及 针刺伤 寒,热痛诸法,洁古刺诸痛法等短论。现有涵芬楼影印本。《济生拔粹》本,1955年人民卫生出版社...

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太素/寒热

平按:此篇自篇首至末,见《 素问 》卷十六第六十《骨空论篇》,又见《甲乙》卷八第一上篇。 寒热 之,先取项 大椎 ,以年为壮数, 大椎穴 , 三阳 督脉 之会,故灸寒热气取。《 明堂 》大椎有疗伤寒病,不疗寒热。 平按:“先取”《素问》作“先灸”。 次灸厥骨,以年为壮数,视背输陷者灸之, 此脉中 血寒 而少,故取背输陷也。厥骨,脊 骶骨 也。有本“厥”...

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膏肓腧穴

膏肓腧穴》 , 针灸 著作。又名《 膏肓 腧穴 灸法 》。一卷。宋. 庄绰 撰。1128年刊行。作者以 膏肓穴 于人体 病理 关系至重,故此书专门介绍膏肓穴的主治、部位及不同流派的 取穴法 等,并附有插图。参见《 针灸四书 》条。

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补泻法_器具技法_【中医宝典】

...阳虚 发热 者,一般不宜用。” 实际上,灸法仅属温补的观点确实值得进一步商榷。如果机械地认为针法属泻,灸法属补,就会无形中否定了针和灸法补泻的实际意义。灸和针是两种各不相同的治疗方法,由于针和灸存在一个共同的特点:都是以经络学说为依据,以经穴为刺灸点,在临床上有着相辅相成的治疗作用。中医基本治疗原则是调整阴阳,使之平衡。阴与阳是相对而言的,补与泻也是相对...

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补泻

补泻 (reinforcing and reducing), 中医 治则 治术语。此处专指针 补泻 。有两种含义:一是在针刺 得气 的基础上所施用的手法,即常说的 补法 和 泻法 ;一是指针对病证的 虚实 而运用的治疗思想,即常说的 实则泻之 , 虚则补之 。病证补泻是 针灸 治病的一种重要思想方法; 补泻手法 则是具体操作方法,主要有常用补泻手法和专用...

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