火门(儿科)_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

夫火也,天非此则不能生物,人非此则不能有生,此论夫真火也。有属后天真火衰亡,是以邪火炽盛,而有 虚火 、 实火 、湿火、风火、郁火、阴火、五脏火、六腑火,游行不归经火,然总不可过投寒剂,而必欲其无火。譬如釜下无火,饭安得熟?但可暂抑亢火以治标,因所因以调之而救本,则火各归诸经,而依然清凉世界矣。凡发而为病也,《经》曰∶诸热瞀螈∶诸禁鼓栗,如丧神守;诸逆冲上;

http://zhongyibook.com/fengshijinnangmilu/342-19-13.html

火门(儿科)_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

夫火也,天非此则不能生物,人非此则不能有生,此论夫真火也。有属后天真火衰亡,是以邪火炽盛,而有 虚火 、 实火 、湿火、风火、郁火、阴火、五脏火、六腑火,游行不归经火,然总不可过投寒剂,而必欲其无火。譬如釜下无火,饭安得熟?但可暂抑亢火以治标,因所因以调之而救本,则火各归诸经,而依然清凉世界矣。凡发而为病也,《经》曰∶诸热瞀螈∶诸禁鼓栗,如丧神守;诸逆冲上;

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火门(儿科)_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫火也,天非此则不能生物,人非此则不能有生,此论夫真火也。有属后天真火衰亡,是以邪火炽盛,而有 虚火 、 实火 、湿火、风火、郁火、阴火、五脏火、六腑火,游行不归经火,然总不可过投寒剂,而必欲其无火。譬如釜下无火,饭安得熟?但可暂抑亢火以治标,因所因以调之而救本,则火各归诸经,而依然清凉世界矣。凡发而为病也,《经》曰∶诸热瞀螈∶诸禁鼓栗,如丧神守;诸逆冲上;

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儿科

儿科 (或称 小儿科 )是 现代医学 其中一个分支,研究儿童的发育、护理和 疾病 ,专门医疗患病的婴儿、儿童及青少年。最大的年龄限制介乎十四至二十一岁之间,而每个国家都有不同的界定。一个受到这方面知识专门训练的医生也叫做 儿科医生 。 儿科医院 是指综合性儿童专科医院,主要负责儿童 疾病 的诊断、治疗、预防保健和康复、开展保健门诊、随访门诊、预防接种、智能测...

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儿科

儿科 (或称 小儿科 )是 现代医学 其中一个分支,研究儿童的发育、护理和 疾病 ,专门医疗患病的婴儿、儿童及青少年。最大的年龄限制介乎十四至二十一岁之间,而每个国家都有不同的界定。一个受到这方面知识专门训练的医生也叫做 儿科医生 。 儿科医院 是指综合性儿童专科医院,主要负责儿童 疾病 的诊断、治疗、预防保健和康复、开展保健门诊、随访门诊、预防接种、智能测...

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儿科

儿科 (或称 小儿科 )是 现代医学 其中一个分支,研究儿童的发育、护理和 疾病 ,专门医疗患病的婴儿、儿童及青少年。最大的年龄限制介乎十四至二十一岁之间,而每个国家都有不同的界定。一个受到这方面知识专门训练的医生也叫做 儿科医生 。 儿科医院 是指综合性儿童专科医院,主要负责儿童 疾病 的诊断、治疗、预防保健和康复、开展保健门诊、随访门诊、预防接种、智能测...

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火门《仁术便览》_【中医宝典】

气有余便是火。气从左边起者, 肝火 。从脐下起者,阴火也。热从脚下气起入腹者,虚之极也。阴 虚火 动难治,轻者可降,重则从其性而折之, 实火 可泻,虚火可补。 升阳散火汤 治男子妇人四肢 发热 ,筋骨间热,表热如火燎于肌肤,扪之烙手,此病多因 血虚 而得。 或胃虚过食冷物,郁遏阳气于脾土之中,并宜服此。 升麻 葛根 独活 羌活 白芍 人参 甘草 (半生半熟)

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火门_《张氏医通》_【中医宝典大全】

紫雪 (局方) 治香港脚瘴毒。内外热炽。狂越躁乱。心腹 痛。 口舌生疮 。一切 实火 闭结。诸药不效者。 黄金(十两。赁金铺中叶子有效。) 用水三斗。先煮一斗。旋添。煮至一斗为度。去金取汁煮下项药。 石膏 寒水石 (如无真者。 元精石 代之。) 磁石 (醋 ) 白 滑石 (各五两) 上四味。捣入前汁中。煮至五升。入下项药。 乌 犀角 (镑) 羚羊角 (镑)

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火门_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

紫雪 (局方) 治香港脚瘴毒。内外热炽。狂越躁乱。心腹 痛。 口舌生疮 。一切 实火 闭结。诸药不效者。 黄金(十两。赁金铺中叶子有效。) 用水三斗。先煮一斗。旋添。煮至一斗为度。去金取汁煮下项药。 石膏 寒水石 (如无真者。 元精石 代之。) 磁石 (醋 ) 白 滑石 (各五两) 上四味。捣入前汁中。煮至五升。入下项药。 乌 犀角 (镑) 羚羊角 (镑)

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火门第八《医方考》_【中医宝典】

叙曰∶水火,人身之阴阳也。阳常有余,故火证恒多,所谓一水不胜五火是也。人能摄理其火,致其冲和,则调元之手矣。或者寒凉太过,斯又弊焉。自有五行以来,不可以无火,故知灭烬之为非。今考古方二十余首以治火,岂曰灭火云哉? 井花水 水足以济火,故狂躁烦渴火实之证,内以水饮之,外以水渍之,此既济之妙,自《大易》以来,已有之矣。 甘梨浆 甘梨浆, 水类 也。生之可平六腑之

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