溺死 ，指水淹致死者。《 金匮要略 .杂疗方》曾有溺死救治之载述。《 诸病源候论 .中恶病诸候》：“人为水所没溺，水从 孔窍 入，灌注 府脏 ，其气壅闭，故死。若早拯救得出，即泄沥其水，令气血得通，便得活。” 王肯堂 在《金匮要略》治溺死的基础上有所补阐。他说：“ 溺水 ，捞起以尸伏牛背上，无牛以凳，控去其水，冬月以棉被围之，却用 皂角 以 生姜 自然汁灌之...
人为水所没溺，水从孔窍入，灌注腑脏，其气壅闭，故死。若早拯救得出，即泄沥其水，令气血得通，便得活。 又云∶经半日及一日，犹可活；气若已绝，心上暖，亦可活。
...遍身上皮起，或生白 。 若身上无痕，面色赤，此是被人倒提水 死。 若尸面色微赤，口鼻内有泥水沫，肚内有水，腹肚微胀，真是淹水身死。 若因病患溺死，则不计水之深浅可以致死，身上别无它故。 若疾病身死，被人抛掉在水内，即口鼻无水沫，肚内无水，不胀，面色微黄，肌肉微瘦若因患倒落泥渠内身死者，其尸口眼开，两手微握，身上衣裳并口、鼻、耳、发际并有青泥污者，须脱下衣裳，...
...上皮起，或生白疱。 若身上无痕，面色赤，此是被人倒提水揾死。 若尸面色微赤，口、鼻内有泥水沫，肚内有水，腹肚微 胀，真是渰水身死。 若因病患溺死，则不计水之深浅可以致死，身上别无它故。 若疾病身死，被人抛掉在水内，即口、鼻无水沫，肚内无水不胀，面色微黄，肌肉微瘦。 若因患倒落泥渠内身死者，其尸口、眼开，两手微握。身上衣裳并口、鼻、耳、发际并有青泥污者，须脱下...
凡溺死者，先以刀干开溺者口，横箸一只，令其牙衔之，可使水出。又令一健夫，屈溺人两足放肩上，以背相贴，倒驼而行，令其水出即活。一法，先取燥土或壁土置地上，将溺者仰卧于上，更以土覆之，只露口眼，自然 水气 吸入土中，其人即醒。仍急用竹管各于口耳鼻脐粪门内，更迭吹之，令上下相通即醒。又方，用 半夏 末搐其鼻。又法， 皂角 末，绵裹塞粪门，须臾出水即活。又法，炒热沙...
...入，灌注腑脏，其气壅闭，故死，早拯救得出，即泄沥其水，令气血得通，便得活，又云，经半日及一日犹可疗，气若已绝，心下暖者亦可活。（出第二肘后疗溺死一宿者，尚可活方。 以 皂荚 末，绵裹纳下部中，须臾出水则活。（古今录验同） 又方：倒悬解衣，挑去脐中垢，极吹两耳，即活。（集验千金短剧文仲备急同） 又方：倒悬死人，以好酒灌鼻中，立活。（千金备急文仲古今录验同） 又...
...入，灌注腑脏，其气壅闭，故死，早拯救得出，即泄沥其水，令气血得通，便得活，又云，经半日及一日犹可疗，气若已绝，心下暖者亦可活。（出第二肘后疗溺死一宿者，尚可活方。 以 皂荚 末，绵裹纳下部中，须臾出水则活。（古今录验同） 又方：倒悬解衣，挑去脐中垢，极吹两耳，即活。（集验千金短剧文仲备急同） 又方：倒悬死人，以好酒灌鼻中，立活。（千金备急文仲古今录验同） 又...
...遍身上皮起，或生白 。 若身上无痕，面色赤，此是被人倒提水 死。 若尸面色微赤，口鼻内有泥水沫，肚内有水，腹肚微胀，真是淹水身死。 若因病患溺死，则不计水之深浅可以致死，身上别无它故。 若疾病身死，被人抛掉在水内，即口鼻无水沫，肚内无水，不胀，面色微黄，肌肉微瘦若因患倒落泥渠内身死者，其尸口眼开，两手微握，身上衣裳并口、鼻、耳、发际并有青泥污者，须脱下衣裳，...
凡溺死者，先以刀干开溺者口，横箸一只，令其牙衔之，可使水出。又令一健夫，屈溺人两足放肩上，以背相贴，倒驼而行，令其水出即活。一法，先取燥土或壁土置地上，将溺者仰卧于上，更以土覆之，只露口眼，自然 水气 吸入土中，其人即醒。仍急用竹管各于口耳鼻脐粪门内，更迭吹之，令上下相通即醒。又方，用 半夏 末搐其鼻。又法， 皂角 末，绵裹塞粪门，须臾出水即活。又法，炒热沙...
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